传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。
后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增“纵横、杂、农、小说”等为十家。
班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆，并认为：“诸子十家，其可观者九家而已。”
后来，人们去“小说家”，将剩下的九家称为“九流”。自此，中国古代学术界都依从班固，百家就成了“九流”。
后来，吕思勉先生在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”，认为：“故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。”
也就是说，在张良的时代，包括之前先秦的时代，都没有对百家思想有一个很明确的划分，有的只是某些相近学说的代表人物而已，所以只能说张良受哪一派学说的影响比较多，讨论他是哪一家的人物其实没有意义ORZ