你能够欢迎那个恐惧的感受吗
你能够只是让那个感受存在吗
你能够放下那个感受吗？
你愿意放下那个感受吗？

「我释放好久都释放不掉这个感受耶！怎么办？」这是我最常被问到的问题之一，六步骤中的这一步就提供了最简单却也最有效的解决方式。
每当你在释放上碰到这类瓶颈时，就问自己：
「我想要改变这个﹍﹍﹍的状况吗？」(例如：「我想要改变这个『释放好久都释放不掉』的状况吗？」)
然后去感觉那个「想要改变……」的感受，接着问自己：
「我有没有能力放手，让这个感受离开？」
「我要不要放手，让这个感受离开？」
「我什么时候要放手，让这个感受离开？」
再问自己：「我还想要改变这个状况吗？」如果还是想改变，那就再重复操作这个程序，直到你不再想改变这个状况为止。
你会发现，当你不再想改变遭遇到的瓶颈时，瓶颈永远都会很神奇地自然消失。

一、不用担心是否被您压抑了，
如果是压抑，
只要您持续释放，
相同的情绪一定还会有机会再让您清理的。
二、如果新情緖出现了，
我会建议您将前一个情绪的三组问句都先做完之后，
再从第一个问句重新针对新的情绪做释放。

我有类似情况

心得不多啊，继续练习

刚才突然有想死的感觉，非常非常强烈，其实一段时间来都时不时有这样的想法了，只是刚才强烈到我坐在地铁上也止不住流泪，觉得自己活着真是没有任何意义。作为一个练习了释放的人我觉得挺惭愧的，好像一直都无法接受自己，我在意的事情永远都放不下，也解决不了，好像情绪一直在万念俱灰那里，像个能活动的死人。
我就默默地、不停地问自己能不能接受自己想死呢？能不能接受自己很没用？一遍又一遍，这是释放吗？我只能用眼泪回答，也有用吗？

问句不是这样用的喔，
不是问自己想死还是没用的想法、行为或批判，
而是问自己能不能放手让这些东西背后的情绪离开
想死 => 悲伤？不甘？伤心？难过？愤怒？
自己没用 => 自卑？自怜？
释放法著重的是心，
不是现实的状况，
要是您问自己能不能接受想死，
然后回答肯定，
那怎麼办？
千万别弄错了唷。
至於学了释放法并不代表我们就成为跟别人与众不同的、高人的等的神，
我们还是人，
还是有七情六欲、喜怒哀乐，
所以不需要因为练了释放法还有情绪就批判自己，
这就像要求学佛的人行为要变成佛一样，
是不必要也不合理的。
最后，
一定要诚实回答，
用眼泪只是单纯的发泄，
虽然也有纾缓和释放的效果，
但却无法连根拔除，
一定要诚实面对自己的感觉，
所以必需要诚实的回答才行，
您可以一边哭一边回答，
或哭够了再好好回答都没关系，
但一定要回答好吗。
加油喔

看到祥荣老师写的话，又忍不住想哭。好像从小就告诉自己，死是所有路走不通时，可以自己选择的退路。

死就不要想了，那是错路