你好 楼主

一
“基拉”这个带有贬义的称谓到了DN里成为了受人敬仰的“神”的代名词。“基拉”的出现对人类是利是弊自DN诞生来恐怕就一直争论不休，不过鉴于DN的主线是“基拉”与“L”斗智斗勇，相互博弈，作者对“基拉”的态度没有明确表达出来，再加上“基拉”是在即将迎来“新世界”前倒下的，“新世界”将是什么面貌更是无从知晓。可能作者是有意让读者自己评判“基拉”的是非的，从作者的角度讲这倒不失为聪明的做法，也间接促进了DN人气的持久。
如何看待基拉是个困扰我多年的难题。和不少朋友聊过这件事，也在网上看过一些评论，发现支持基拉的人占了大多数，其中不乏我非常尊敬的前辈。这更加深了我的困惑。坦白的讲，我对基拉没有好感，但是他对世界的贡献却也无法抹杀；道理可能就是这样，一个人只要在某些方面做出了突出贡献，不管其它方面如何，就足以有人敬仰支持他了。
不看为人只看他的贡献没有错，甚至是为了伟大的事业而牺牲为人的准则也是可以理解的。不过反过来想想，如果基拉创造的“新世界”无法实现，基拉最终以失败告终，到时候人们又会如何看待他？
在此我要强调，我对基拉的个人能力没有任何质疑，我相信基拉在人类中是一等一的人才。我所质疑的是基拉的死亡笔记。因为死亡笔记带有一个无法弥补的弱点——
死亡笔记在制裁罪犯方面快速有效，但在预防犯罪方面却不见得理想。
死亡笔记可以以最快的速度、最严厉的惩罚去制裁罪犯，但是制裁只能是在犯罪发生后。对受害人及其亲友而言，犯罪造成的损失可能永远无法弥补，至多是心理上得到些许安慰。虽然说死亡笔记对世人有着很大的震慑，让许多有犯罪意图的人不敢犯，但是仅凭“震慑”是无法彻底消灭犯罪的，因为人只有在头脑理智时才会被“震慑”，如果人失去了理智，做出的事情往往是不计后果的：
（一）激情犯罪。
因为愤怒而杀人，因为贫穷而偷窃，也许他们只在那一刻失去了理智，平时非常安分守己，但是就像我刚才提到的，人一旦失去理智，是不会考虑什么后果的。
（二）精神病犯罪。
这种情况最麻烦，这类人就算犯了重罪也无法制裁他们，因为这有违人道。预防精神病人犯罪对各个国家而言都是个难题，是否该像正常人那样制裁精神病罪犯更是争论了上百年。对于这类人群，积极的治疗和有效的管制是最合理的方法，但是这需要付出大量人财物，合理有效的管理制度，先进的医疗技术做保障，以及全社会的支持与理解。这些都不是单靠一本只能杀人的笔记就能轻易实现的。
基拉（或死亡笔记）的存在让人不敢犯罪，这对预防犯罪而言当然很有效，不过仅限还保有理智的人。对失去理智或者根本没有自我意识的人，犯罪依然不可避免。解决的办法除了上面提到的社会福利保障事业外，最重要的是要消除人犯罪的意识，用道德教化使人不想犯罪。而死亡笔记跟道德教化什么更是丝毫不沾边，它对人类贡献即使再大，说到底也只是个杀人工具。

二
当然，基拉的存在对政府有极大的挟制，他可以以个人名义强迫政府大力推动精神病治疗、道德教育等事业的发展，但是且不说能否做到百分百预防（人力而言这几乎是不可能），如果建设效果不如预期，基拉该怎么办？处决办事人员吗？有时候事情没办好并不是办事人“有罪”而只是他“无能”，但“无能”尽管是罪，可也没严重到一定要死。
纵观《死亡笔记》，基拉处决的人分两种：一种是罪大恶极的人，另一种是与他作对的人。这两种人对基拉都是必须排除的。可是“无能”之人呢？他们可能对这个世界无益，但是他们作为生命也有生存的权利。
而且，这个世界上绝大多数人是庸碌无为的。如果“无能”也是罪，绝大多数人都得死。
我们看基拉杀人的动机，基拉杀过的人非常多，杀人的理由却非常单纯，那就是阻碍他建立“新世界”的人。“无能”之人算不算阻碍？严格意义上算。但是不该死。直接判死刑，不仅过重，而且就此剥夺了他们进步的机会。基拉并非不给人机会，他对魅上”矫枉过正”的做法的反感可见一斑。
可是，死亡笔记除了判死刑之外还有什么惩罚呢？这就是另一个弊端：对于罪不至死的人不能施以相应的惩罚。用死亡笔记惩罚这类人太过残酷，而不惩罚又会纵容小型犯罪。魅上杀小偷小摸的人既是他性格使然，恐怕也包含某种无奈——惩罚手段只有一种啊。
我大胆做个猜测：如果基拉最后能反杀尼亚，理想中的“新世界”不仅不会诞生，他反倒会困扰如何彻底消灭犯罪。诚然，死亡笔记是惩治犯罪的利器，但它单一的用途不足以应对复杂多变的犯罪类型，在预防犯罪方面也仅仅是靠制造恐怖而非道德感化——而靠制造恐怖来预防犯罪只会让基拉成为“暴君”。总之，基拉固然是一等一的人杰，但他赖以依靠的工具有着很大缺陷，只不过时机未到，这些缺陷还没有现形罢了。

三
有人可能会说，基拉已经将犯罪率下降70%，不用考虑死亡笔记的什么缺陷，维持现状就可以。的确，消除70%犯罪的世界也很美好了，但是基拉自认为自己是“基拉”的行为已说明，他认为自己已成为“神”。本来就自视甚高，成为“神”以后，他更不可能满足于固步自封。
退一步讲，就算基拉会满足，他的子民们也不会满足。
不安于现状，追求更好的生活是人的共性。消除70%犯罪的世界固然美好，但是一段时间后，人类习惯了低犯罪率的社会环境后，会理所当然地认为0犯罪的社会才是真正理想的社会。而且基拉是“神”，“神”是无所不能的存在，如果基拉并非是无所不能的，那么民众也就不会当他是“神”了。
《死亡笔记》中作者对人类的态度冷漠且消极，且不说以出目川为首的电视媒体的贪婪和愚蠢，尼亚靠撒钱脱险的情节更是一个响亮的耳光：人类没有因为基拉的出现而变好。基拉消失半年后，世界又恢复了原样。基拉的出现没有给人类带来进步的动力，恐怕连深刻反思都没有，人类只是坐享基拉带来的福祉。
基拉给人类带来的恩惠是立竿见影的，这会在短时间内聚拢大量拥趸，但是人类会因此变得懒惰，觉得有问题靠基拉就行。基拉是无所不能的嘛，所以我们不需要奋斗。
没有改变人类的劣根性，没有让人类萌生进步的念头，是基拉最失败之处。就算基拉能寿终正寝，失去他的世界也就失去了前进的动力。没办法，基拉虽然被视作“神”，但他终究只是个人。

火钳拉屎

我原来就这个问题和别人辩论过，还不只一次，现在懒得再说了…所以我就只是路过吧，希望lz接下来的发言不会过激哦，理性的辩论是会受到拥护的呢~(-_-)~

我原来就这个问题和别人辩论过，还不只一次，不过现在懒得再说了…所以我就只是路过吧，希望lz接下来的发言不会过激哦，理性的辩论是会受到拥护的呢~(-_-)~23333333

全部看完了而且很赞同。
老实说，我一直认为原画里的世界把所谓的罪恶非常简单地以法律判定有罪的人即是坏人——不应该存在于新世界，这样的分法太过单纯，完全没有考虑到楼主所言的各种复杂情况，因此在月制裁之时也没有提到这方面的问题。
就我个人而言，我所认为的月必将失败主要是因为——月是个【独一无二】的【人类】，他无法找到合适的继承者来传承他的思想，并且他本人也完全不可能保持不犯错，因而就算没有阻碍势力，想要依靠单人的力量建设新世界是不可能的。
然而，今天看了楼主分析的有关犯罪复杂类型和基拉制裁形式的最终影响，我觉得还是很有道理的，尤其是预防犯罪，这一点即使是法律也完全无法做到，再强大的超自然力量也只是能够加强一般人的不犯罪心理，而如果是对于那种孤注一掷的亡命徒，则仍然毫无影响。
预防犯罪这个还是要依靠彻底提高人类的整体道德素养才行啊，乌托邦什么的，只要人类的劣根性还在，那么就仅仅存在于我们心中。

月虽然自称神,但是他并没有打算代替政府,代替法律....
对于普通人来说,罪大恶极的人,法律无效的时候,基拉就会出现........
多了这么一条规则......仅此而已.............
月强逼政府?如果月打算那么做的话......如果月打算 当 皇帝的话.....恐怕后面的m n就没戏份了吧..........
子民?神的子民? 简单的一句话,别人的想法管我鸟事?月不会因为别人想什么,改变自己的做法.....
还有,通过笔记,虽然不能消灭战争,但是,减少了那么多.....不觉得这想法很不错嘛....
以上个人脑补.....
最后,不尝试怎么知道一定会失败?
至少月拿到了笔记,才看到改变世界的希望与方法,拥有笔记的月绝对比没有笔记走的更远....

如果法律绝对生效的话,月的笔记不就没用了吗..........
可以看作某条法律,犯罪了绝对逃不掉惩罚这种.......
即使,是这样,还是不能接受???????
至于清洗无能之人....这好像是魅上的想法.......

如果以完美的世界,所有人都善良,明显,即使月不老不死都不可能成功,恶念惰性这些,至少死亡笔记不能消灭,这么简单的问题
月看不到?
这个世界正在变得更好,正在接近月理想的世界,
月做到了........
月做的很多,也走的很远,...............
就是这么简单的东西,仅此而已...............

怎么说，，我不太相信个人英雄主义，，因为人会因为找不到镜子而走错方向。。月吧，其实属于被死神控制的人吧，，结尾也说了，，你太依赖我了

楼主肯定是我的分身，和我的想法惊人的一致

最后一部分我蛮同意的，这样做会给暴民找到扰乱社会的机会