9月22日早上
今天早上一觉睡到8点，本来上了6点10分的闹钟，可惜居然没听到响。
9点钟不到，开始打座，像太极妈说的，清静的感觉可能最近是难回去了，很快就有气感，开始还好，舌尖和上鄂像过电流的一样，麻麻的，后来麻到牙齿都在不停打颤。接下来又重复昨天的感觉，身体像个气球，这个气球会提着我的肩，然后我的手离开了腿，一直提到胸前。同时有时候脖子开始向左扭，然后向右扭，扭到很后的位置，然后又自己转回来。舌头跑到后边，舌根开始痛，越来越痛，痛到我哭了出来，叫得很大声，但舌头卷着，都是从喉咙那里叫出来的，听得我都觉得吓人。哭了以后，嘴就咧开了，然后嘴巴咧得好大，向下向后的方向，两肩也一起向后，似乎自己成了一个弧形。哦天，觉得没有最丑，只有更丑。舌根一直在痛，后来，痛的地方转移到下巴，查了一下，应该叫承浆穴，然后嘴巴就闭不上了，后来到了膻中，再接下来，头往下低，一直低，差不多低到肚皮上了，头顶在地上，就没有气感了，过了一会，自己坐直。继续数呼吸，没几下，一股气又冲上来，舌根继续痛，而且感觉到穿向自己的百会，在百会待了挺久的，后来舌头不怎么痛了，百会感觉也不太强了。就继续吸呼，结果又开始像个气球一样了，上面的经历又来了一遍，自己也没那么紧张了，还拿着手机，拍了自己扭曲的脸好多照片，证明我不是乱讲。呵呵。差不多到11点了，自己觉得折腾的累了，就下坐。下坐之后，马上查资料。
查到下面一段：
老参们修佛禅虽不入定，但气下、上通顺亦是必然的，所以打坐时舌头还是要卷得高高的，下面来的气到喉结会拉动舌根，内气马上能往上冲而入头内。喉结的气要通，要靠舌头，为什么打坐时常常会打嗝呢？会不舒服呢？就是舌头没有拉得很高，气堵在胃里；舌头拉高的话，就像要打嗝要吐的样子，这样气马上就上来，就会拉动喉咙的舌头。舌头拉动气就直接冲上头内去，不会像世间禅一样的，气不够旺，在那儿堵住而入禅定。故我们如何让气上下连贯，冲到头部是很重要的！
如果出家者或好好修行的人，有一天真的会进入四禅，就可以体会到舌头卷起塞住喉咙的世间禅定境界。还有一个现象是卷着的舌头，过一阵子就会掉下来，变平摆的样子，意会到后就把它再卷起来。这只是个预备工作，为什么呢？刚开始没作用的，只会产生口水而已，等到气从胃翻转过来，拉到喉咙的舌根基部的时就有作用了，故舌头要卷高一点。
若打坐会造成打嗝（反嗝），是胃部的气翻转不过来的现象，这些都是要用点技巧，高卷起舌头。有的人不知道这些技巧，打坐气通到胃堵在那里，很不舒服，只会在那儿打嗝，知道气已经到胃了，气旺又没办法翻转过来，这时候舌头一卷，有一条似管样形成，气就会冲到喉咙，下面的气就会翻转到上面来，气往上冲的话，胃就不叫了。除非你胃有病、有溃疡，那就永远都会有打不完的嗝，故要先把胃病治好。
以上是打坐的七个重点，有一些是要有境界才会发生，没有境界也没关系，现在再加上一支－**支。**在七支坐法中是不讲的，气旺的话，前阴、后阴中间有会阴穴，气要通到督脉时就要通过会阴穴。丹田的气很旺的话，观想背后，会阴穴会“啵”一下，气就通了。如果没有气的话，或微微的气，要过不过的，通不过就卡死在这里。
气正规的走法是先走督脉，再由头顶下来接入任脉。有的念佛、念咒、练气功的，不去管气怎么走，一定会先走任脉，那是走反了。正式打坐修行的人，丹田成形了，一定要先导气到督脉去，再接到任脉，然后再入丹田，所以会阴要让它通。
我们初学者气不旺，怎么通过会阴穴呢？藉“提肛”来达到目的。“提肛”是三分的力量，七分的意念。缩肛刚好是相反，三分的意念，七分力量，力比较强，就像在忍大便一样用力。身体那里出力，气就往那里走，如果你用力缩肛的话，气会在**的部位，不往前行，这是不对的。
打坐时轻轻的提肛，小腹气起要让气先走到督脉，一般人的会**都下坠样，不提肛的话就下坠，一提肛的话，会**份就会内缩，就呈内凹的样子，没有压力，再观想命门，气就很容易通过会阴而至命门。提肛的用意和卷舌头一样，打坐姿势摆好了，提肛过一阵子不经意时就会掉下来，意会到时再把它提起来就好了。
怀疑自己是走反了，不是应该先走督脉吗?再加到任脉。唉，乱死了。查资料的时候，舌头仍然不听话，还是卷来卷去，自己拿镜子照，觉得好搞笑，有时像朵花一样，我甚至这样卷着去洗了碗。没办法，11点继续上坐，静心，舌头不卷了，抵在上鄂那里，感受电流一样的苏麻，然后背部热热的，很舒服，又吹了几次气球，感觉舒服了，就下坐了。
@太极妈
太极妈，我一直认为这些应该是用功过程中的正常过程，不过这些东西，几乎都是在这两三天内完成，我觉得我现在有点难以相信，也难以消化的感觉，反正就是很乱。自己所掌握的知识和技巧，远远不能应付，只好不停的提醒自己静心就行。中间有几次，头颤抖的像个筛子，自己就不停的喊定，定，定。还好，可以定一段时间，然后它又抖，我又喊，周而反复。
说得很多，也很乱，这就是现在的真实感受