子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”
子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
这段话，实在是给了我们很多智慧，是非常值得深究细嚼的。我想用散漫的方式来谈这个话题，以慢慢使我们的谈话与虚荣心作祟联系起来，与返璞归真联系起来。
圣人、善人在前面曾经的一段时代里，是被我们这个社会鄙夷甚至遗弃的，据说正是由于他们的圣德贤善和他们的思想的毒瘤到处影响国人而导致八国联军打开了中国的大门，我没有经历过那个时代，不知道到底是不是那个样子，于是不敢苟同，当然也无从发出反对的声音。听说后来，我们说他们代表着迂腐没落，代表着死板教条，代表着不懂风情，代表着……反正是他们有很多很深刻的问题，反正是必须被推翻了的。
子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
这段话，实在是给了我们很多智慧，是非常值得深究细嚼的。我想用散漫的方式来谈这个话题，以慢慢使我们的谈话与虚荣心作祟联系起来，与返璞归真联系起来。
圣人、善人在前面曾经的一段时代里，是被我们这个社会鄙夷甚至遗弃的，据说正是由于他们的圣德贤善和他们的思想的毒瘤到处影响国人而导致八国联军打开了中国的大门，我没有经历过那个时代，不知道到底是不是那个样子，于是不敢苟同，当然也无从发出反对的声音。听说后来，我们说他们代表着迂腐没落，代表着死板教条，代表着不懂风情，代表着……反正是他们有很多很深刻的问题，反正是必须被推翻了的。
