回信中，潘石屹给他讲了一个故事：
明朝有位书生屡试不第，生活穷困潦倒，整天唉声叹气。他虔诚礼佛，他常想，要是能得道成佛，摆脱困苦，该有多好啊！
一天夜里，他梦见自己遇上了文殊菩萨。于是，他求文殊菩萨：“让我做你的童子吧。”
文殊菩萨微笑问他：“为什么？”
他说：“红尘悲苦！我早已厌倦了。”
“其实红尘中，不全是悲苦，也有许多美好的事物。”文殊菩萨面色宁静如水。“要是成了我的童子，你就要永远远离这个烟火红尘，你确定吗？”
“我确定！”书生肯定地回答。
文殊菩萨笑了，一脸深意：“你来看看这个。”菩萨拿出一面铜镜，手轻轻一拂，铜镜中就出现了一幕布场景：
只见一位仙童正摇着文殊菩萨的胳膊说：“师父，你就让我下凡去做一个凡人吧。求求你了。”
“为什么要做凡人呢？要知道做一个仙人，是多少凡人朝思暮想的啊！”
仙童的语调忽然忧伤起来：“蓬莱寂寞啊，师父！有美酒，却只能独酌；有仙乐，却无人共赏。没有朋友兄弟，没有儿女天伦。师父您出外论道的时候，偌大的仙山，只有我一个人，只有孤独和无边的寂寞。”
边说着，仙童边举起年轻稚嫩的手臂：“师父您看，我都五百多岁了，还长成这么一副童子模样。对我而言，生老病死都是一种奢求啊！五百年了，十几万个日日夜夜，您知道我是怎么过的吗？”仙童说得十分动情，眼中隐隐有泪花闪现。
或许，是最后一句打动了菩萨。文殊菩萨一声轻叹。
书生还想再看，文殊菩萨已经撤了铜镜。
“这是我的一位仙童，他跟你恰恰相反，他最想做个凡人。”文殊菩萨说。
书生一听，雀跃而起：“那不正好，我正好跟他换换。”
“可是，你知道吗？”文殊菩萨打断了书生的话，“这位仙童就是你的前世。”
“我的前世？”书生满脸惊愕。
“是的，他正是你的前世。”文殊菩萨语调深沉，“你受不了仙界的清淡寂寞，才自愿舍了五百年的修行。你说，只要能到凡间历一番轮回，体验一下凡人的生老病死，享受一下凡人的爱恨悲欢，无论如何，你都甘愿！我这次来，就是想看看你在凡间过得怎样。”
后面菩萨说了什么，书生根本没有听清，他正陷入一种极大的惊愕、矛盾与深深的思索之中。
“好好想想吧，等你做好了决定，我会再来的。”文殊菩萨化作了一阵清风，飘然而去。
书生醒了。桌上，半根红烛正艳，窗外，一轮圆月幽明。堂上供奉的文殊菩萨塑像，正含笑不语。
从此，这位书生就像换了个人似的，再也不怨天尤人。他娶了一位朴实村姑，生了一堆伶俐儿女。忙时，耕田种菜；闲时，吟诗傲月。整天笑容满面，过得逍遥自在。享年八十七岁。
故事说完了，潘石屹最后这样总结道：
红尘悲苦，蓬莱寂寞！这个世界上，又哪来完美的人生呢？面对不好的境遇，我们最需要修炼的是自己的心态，一种低处积累淡看宠辱的胸襟，一份坚忍不拔缓慢崛起的斗志。
你想换份工作，其实是在逃避，逃避工作中出现的矛盾。在你的心态修炼好之前，换工作环境是徒劳的。就好比故事中的书生，柴米生活就会觉得悲苦，真要入了蓬莱仙境，又会觉得寂寞，心情始终不好。