很早就关注了凤姐的微信公众号，大概在她刚写公众号不久、还没开通原创时。当时我还写了篇文章《当你嘲笑别人的时候，在嘲笑什么？》说她“能超过咪蒙超过papi酱也说不定！”
果然。前天凤姐一篇《罗玉凤：求祝福，求鼓励》的文章火了。文章摘要写的是：“这张绿卡，是对我这十年的交代，就像是我的大学毕业证。”
此文获得321万的阅读量（还会持续增加），20多万的打赏，一夜之间她的公众号增加了20多万个粉丝。
昨天我把文章推荐到了“家人”群里，是想给家里的几个小孩也励励志（这挺无聊的，我闺女就特反感我的行为，动不动推荐文章给他们看）。昨天还把凤姐的《求祝福，求鼓励》推荐给了同事，他大概是当年嘲笑过凤姐的人之一吧？说有很多感慨，也打赏了她。像很多人一样，“以实际行动向凤姐道了个歉。”
像我这样从来没嘲笑过凤姐的人，就没打赏。
我没嘲笑过别人的长相等，不是因为别的，是因为从小被教育“笑话人着（读ZHUO）人”，意思是你所笑话的事，都会投射、报复到你自己身上。我双手十指生的短（哎呀明天会不会有人盯着我的手看？）我妈说起来就特后悔，因为她年轻、未婚时笑话过别人手小，结果自己生出的闺女手比人家的还小。所以我特别信“报应”这种事情。
文章余热尚存，今天一早看到朋友圈的转发的凤姐的新文章《我做了个决定》。声明：
1、这笔赞赏将全部捐给四川大凉山的小朋友。（我将选择腾讯公益平台里的公益项目作为捐赠对象，周一的时候会向大家报告捐款凭证。）
2、从即日起永远关闭赞赏功能。
看了这篇文章，我立刻判断：凤姐“不是一个人在战斗”，她背后一定有“高手”帮她做公关、做决策。甚至她的文章，也可能是会有人在润色，甚至捉刀。
另外，对照凤姐的“大”，我怎么忽然就看到了自己的“小”呢？前天我贴了我爸爸的一篇文章，并且求“打赏给我爸爸”，结果收到215块钱（其中有位“上善若水”打赏了100）；又联想到连岳和菜头们以及上千万个“公号狗”（做自媒体写公众号的很多人如此自称）情何以堪啊？
也忍不住想，关闭“打赏功能”是不是会成为一个衡量什么什么的标准呢？我在的作者交流群里常有个原创作者群里，群里经常有诸如“原创公众号2万粉，首条4-5000，次条1000以上，求互推”等的信息，每个作者都想增加关注，想被人民日报这样的大号“翻牌子”。公号作者们的文章上大号，都自称被翻牌子。
就像凤姐拿到绿卡一样，被翻牌子意味着会有更多的人关注，被打赏的机会更多。这两年，我看到很多人因为运营公众号而成了真正的“自媒体”，有的人甚至辞了原来的职，专职运营公众号，经济来源就是读者的“打赏”。
想起孔子的一则故事。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回来，事后可由国家报销赎金。
孔子的学生中有个叫子贡的，是商界成功人士，一次他到国外商务旅行，顺便响应国家号召，赎了一个同胞回来，事后却拒绝了国家支付的赎金。
孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他老实不客气地收下了。
子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金，孔子说：唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。子路救人后欣然接受了别人送给他的牛，孔子知道后很高兴，说：从此这样的救人的事情会更多。
在这件事上，凤姐其实做了个特别不好的榜样。
咪蒙从来不开打赏功能，但咪蒙的一篇广告推送就达五六十万，她不需要开通打赏。凤姐的公号一夜踊入20万粉丝（估计总关注已达上百万），她还需要设打赏功能吗？但其他“公号狗”们呢？
我的判断没有错。凤姐这件事今天已出现了巨大反转。她发微博承认文章被代笔修改过度，导致表达与原意不符；凤凰网也发表声明说自去年9月起，就已经停止了和凤姐团队的合作。
很多人突然觉得这个剧情又回到了“罗尔事件”的节奏。不知道接下来凤姐的公众号会扮演什么样的“角色”，我知道的是，依然会有人骂，依然会有人粉。而我，只是一个看客。
我
果然。前天凤姐一篇《罗玉凤：求祝福，求鼓励》的文章火了。文章摘要写的是：“这张绿卡，是对我这十年的交代，就像是我的大学毕业证。”
此文获得321万的阅读量（还会持续增加），20多万的打赏，一夜之间她的公众号增加了20多万个粉丝。
昨天我把文章推荐到了“家人”群里，是想给家里的几个小孩也励励志（这挺无聊的，我闺女就特反感我的行为，动不动推荐文章给他们看）。昨天还把凤姐的《求祝福，求鼓励》推荐给了同事，他大概是当年嘲笑过凤姐的人之一吧？说有很多感慨，也打赏了她。像很多人一样，“以实际行动向凤姐道了个歉。”
像我这样从来没嘲笑过凤姐的人，就没打赏。
我没嘲笑过别人的长相等，不是因为别的，是因为从小被教育“笑话人着（读ZHUO）人”，意思是你所笑话的事，都会投射、报复到你自己身上。我双手十指生的短（哎呀明天会不会有人盯着我的手看？）我妈说起来就特后悔，因为她年轻、未婚时笑话过别人手小，结果自己生出的闺女手比人家的还小。所以我特别信“报应”这种事情。
文章余热尚存，今天一早看到朋友圈的转发的凤姐的新文章《我做了个决定》。声明：
1、这笔赞赏将全部捐给四川大凉山的小朋友。（我将选择腾讯公益平台里的公益项目作为捐赠对象，周一的时候会向大家报告捐款凭证。）
2、从即日起永远关闭赞赏功能。
看了这篇文章，我立刻判断：凤姐“不是一个人在战斗”，她背后一定有“高手”帮她做公关、做决策。甚至她的文章，也可能是会有人在润色，甚至捉刀。
另外，对照凤姐的“大”，我怎么忽然就看到了自己的“小”呢？前天我贴了我爸爸的一篇文章，并且求“打赏给我爸爸”，结果收到215块钱（其中有位“上善若水”打赏了100）；又联想到连岳和菜头们以及上千万个“公号狗”（做自媒体写公众号的很多人如此自称）情何以堪啊？
也忍不住想，关闭“打赏功能”是不是会成为一个衡量什么什么的标准呢？我在的作者交流群里常有个原创作者群里，群里经常有诸如“原创公众号2万粉，首条4-5000，次条1000以上，求互推”等的信息，每个作者都想增加关注，想被人民日报这样的大号“翻牌子”。公号作者们的文章上大号，都自称被翻牌子。
就像凤姐拿到绿卡一样，被翻牌子意味着会有更多的人关注，被打赏的机会更多。这两年，我看到很多人因为运营公众号而成了真正的“自媒体”，有的人甚至辞了原来的职，专职运营公众号，经济来源就是读者的“打赏”。
想起孔子的一则故事。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
鲁国法律规定，如鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱赎回来，事后可由国家报销赎金。
孔子的学生中有个叫子贡的，是商界成功人士，一次他到国外商务旅行，顺便响应国家号召，赎了一个同胞回来，事后却拒绝了国家支付的赎金。
孔子的另一位学生子路救了一个落水者，人家送一头牛谢他，他老实不客气地收下了。
子贡赎人而不肯要按照法律应得的奖金，孔子说：唉，从此不会再有人替鲁国人赎身了。子路救人后欣然接受了别人送给他的牛，孔子知道后很高兴，说：从此这样的救人的事情会更多。
在这件事上，凤姐其实做了个特别不好的榜样。
咪蒙从来不开打赏功能，但咪蒙的一篇广告推送就达五六十万，她不需要开通打赏。凤姐的公号一夜踊入20万粉丝（估计总关注已达上百万），她还需要设打赏功能吗？但其他“公号狗”们呢？
我的判断没有错。凤姐这件事今天已出现了巨大反转。她发微博承认文章被代笔修改过度，导致表达与原意不符；凤凰网也发表声明说自去年9月起，就已经停止了和凤姐团队的合作。
很多人突然觉得这个剧情又回到了“罗尔事件”的节奏。不知道接下来凤姐的公众号会扮演什么样的“角色”，我知道的是，依然会有人骂，依然会有人粉。而我，只是一个看客。
我
