赋女冠还俗
叠却霞绡上醮衣，女童髽髻绿杨垂。
重调蛾黛为眉浅，再试弓鞋与步迟。
紫府烟花莺唤醒，仙房云雨鹤通知。
帘低红杏春风暖，清梦应曾见旧师。

句
柳外细听莺燕语，声声似度鞠花新。

玲珑山
晋汉高人迹已陈，同君仙屐叩山灵。
涧悬白练流云液，路夹苍虬耸石屏。
鸟下老藤摇翠木，僧归寒屋钥秋扃。
萧萧落日闻笙鹤，满耳天风聒醉醒。

秦村午炊
饭熟羹香客寐残，秦村山水树阴寒。
古今一样邯郸枕，觉后方才做梦看。

深院
深院清明冷凤箫，梨花寂寂雨潇潇。
秋千一架红墙角，终日无人影自摇。

题崇寿院
未欲鞭龙上玉京，赤城来炼八霞精。
松风浩荡吹秋暑，偶到弥陀寺里行。

题载雪录
诗字峥嵘照眼开，人随尘劫挽难回。
清苕载雪流寒碧，老我扁舟独自来。

小院
小院无人竹簟铺，昼眠难稳客心孤。
窗前嫌怕惊残梦，自掷青梅打鹧鸪。

　　孙惟信 （公元1179年～1243年)字季蕃，号花翁，开封（今属河南）人。生于 宋孝宗淳熙六年，卒于 理宗淳祐三年，年六十五岁。以祖荫调监，不乐弃去。始婚于婺，后去婺出游。留苏、杭最久。一榻外无长物，躬婪而食。名重江、浙间，公卿闻其至，皆倒屣而迎长。长身缦袍，气度疏旷，见者疑为侠客异人。每倚声度曲，散发横笛；或奋袖起舞，悲歌慷慨。终老江湖间。淳祐三年客死钱塘，年六十五。与 杜范、 赵师秀、翁定、 刘克庄等交厚。刘克庄为撰墓志铭，称其“倚声度曲，公瑾之妙。散发横笛，野王之逸。奋神起舞，越石之壮也”。
　　 方回《 瀛奎律髓》卷四二谓“孙季蕃老于花酒，以诗禁仅为词，皆太平时节闲人也”。《直斋书录解题》著录有《花翁集 》一卷，注云：“ 在江湖中颇有标致，多见前辈，多闻旧事，善雅谈，长短句尤工。尝有官，弃去不仕。”又沈义父《乐府指迷》云：“孙花翁有好词，亦善运意，但雅正中忽有一两句市进话，可惜。”有《 花翁词 》一卷，已佚。 赵万里《校辑宋金元人词》有辑本。

来我们看看前人对这位孙老头是怎么评价的：
孙惟信（公元1179年～公元1243年），字季蕃，号花翁，开封（今属河南）人。生于宋孝宗淳熙六年，卒于理宗（雪書按：理综……）淳祐三年，年六十五岁。因祖上荫蔽调监（雪書按：鬼知道这调监是个什么玩意儿，大约是某官职名差不多了。），然而孙大爷不高兴，于是干脆辞官还乡去了。开始时在婺地成婚，后来离开婺出游。在苏州和杭州徘徊流连最久。除一张卧榻以外身无长物（雪書按：我宁愿相信自己翻译错了。不然够奇怪了这人，哪里有拖着一张床去旅行的），吃货一枚。在江浙之间名气很大，王公贵族听说他来了，连鞋子都顾不上穿好就跑出去以尊长之礼相迎。身量很高，身着缦衣（雪書按：整幅不加割截的衣服，总而言之就是条床单），气度疏朗旷达，见过他的人都会疑心是否是位侠客异人。

常倚声度曲，散发横笛；或奋袖起舞，悲歌慷慨（雪書按：嘤嘤嘤这一句辣么棒人家不忍心译出来了啦～）。终老江湖间。淳祐三年逝于异乡钱塘，享年六十五岁。与杜范（雪書按：毒贩……花老头你果然交友甚广……）、赵师秀、翁定、刘克庄等人交情深厚。刘克庄为他撰写墓志铭，称赞他是“依音律作曲，有周郎公瑾的灵妙。披散长发，吹奏横笛，安逸闲散如荒野中的国王。（雪書按：然而并不是这个意思……野王，古邑名，亦作“野”，其地在今河南沁阳。春秋晋地，战国属韩。野王邑发轫于公元前11世纪，阅西周、东周，公元前262年被秦国攻取，秦始皇曾迁卫君角居此，秦二世废卫君角为庶人。所以这里的“野王”实际上指那位被流放的卫国君主……正文那个，当作是我的恶趣味好了。）振奋精神翩然而舞，有越石壮怀激烈的风范。”（雪書按：越石是晋朝名将刘琨的字,他曾经在北方独自抵抗异族,晋朝忠烈。另外浙江出产一种美腻的石头，也叫做越石。）

方回《瀛奎律髓》第四十二卷记载“孙季蕃终老于花酒之间（雪書按：花和酒！人家才不爱喝花酒！），以诗禁仅为词（雪書按：学艺不精的我，只晓得“以诗为词”用写诗的情怀来填词，把诗赋的意境和情感拓展到词中去。至于加了“禁仅”之后是什么意思……各位自学成才吧。查到了不要忘记告诉我一声。），也都是太平日子里的清闲散人而已”。《直斋书录解题》著作中收录有《花翁集》一卷，注解说：“在江湖中颇有声名，见过许多前辈，知晓许多旧事，擅长文雅的言谈，长短句对子尤为工整，曾有官职，辞去不再入仕。”又有沈义父《乐府指迷》说：“孙花翁颇写过几首好词，也长于表意，但典雅方正之中忽然会有一两句市井之言，可惜。”（雪書按：沈家义父你太无趣了，本菇凉就爱这“一两句市进话”。）有一卷《花翁词》，已失传。赵万里《校辑宋金元人词》中有选录。