前言
地理这门学问的产生和发展是建立在深厚的文化积淀和哲学基础上的，在长远的历史发展过程中，地理学已融入了诸多文化的精髓，讲究天人合一，强调人与环境的关系，地理学实际上已是一种中国古代环境文化。
早在秦汉时期，就已产生了地理学，同时产生了一大批的地理学家，如管辖等.出现了不少地理方面的著作，管辖所著的《管氏地理执指蒙》，就是一部内容丰富，观点全面的相地术系统资料。地理学在发展过程中，已先后把阴阳，五行，八卦，天干，地支等吸纳进来，终
于融合形成了自身比较完整的理论体系，使地理学得到了不断的发展，产生了明代万民英著的《地理大全》等经典著作，为地理知识的传播和应用起了极大的作用。
当前出版的地理方面的书虽然很多，但印刷质量很差，错别字极多，语句的缺漏也不少，图文对照排列错位，加上有的书用文言写，不容易看懂，给初学者带来不少困难。现在我编写了一本名为《简明堪舆术》的书，全用白话写，简明易懂，供初学者参考，希望对初学者有所帮助，当然，难免还会有错误的地方，望读者提出批评，多多指教。
编者 雪地丽

光看图很初学者不容易理解，我们就详述罗盘各层内容。
第一层：文王八卦（十层式中未列），当看《文王八卦图》对照之。四阳为乾.震.坎.艮，四阴为坤.巽.离.兑，二者两两相对。八卦是《易经》之灵魂，也是地理学之灵魂，故列在首层。
第二层：龙上八煞，煞即克厄之义，故而墓穴之间，不可与八煞方向相逢。此八煞为：坎龙.坤兔.震猴.巽鸡.乾马.兑蛇.艮虎.离猪。墓穴之来龙，也应按此按此说明避开克煞之向。
第三层：十二阳龙，十二阴龙，共二十四龙，与第四层二十四山格一相对。
第四层：二十四山格与第三层阴阳二十四龙一一相对，为看阳宅之标志。
第五层：此层及下二层均为水法图。这一层主要是根据图中所示各向，确定某向为救贫黄泉，杀人大黄泉等。此为看阴宅之标志。
第六层：此层所示为冲禄小黄泉。
第七层：此层所示为犯来去黄泉，静聚黄泉。
第八层：外盘缝针，二十四格与前七层分别差半格而分，故称缝针。缝，缝隙之意。外盘也叫天盘，主要用于运行流水。
第九层：缝针分金。分金即分金局之意。这一层的干支全由火.金二局组成，因为只有火能克金。
第十层：分列二十四座天星，古人认为：地穴一定要应天星，才是吉兆，所以天星一层也不可省去。

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