只论到头一节。
来龙到头，无过峡，不特别起穴星而结做的龙，为阴龙。
到头过峡束气，起星峰而化生结穴的龙，称为阳龙。

阴龙在行龙变化时，本身也是有过峡的，但不会像阳龙那样跌断起伏明显，而是所谓的软腰过峡，束气不集中，散漫无力，所以尽头难有大地。

星峰论穴法，本有杨公九星，贪狼，巨门，禄存，廉贞，武曲，破军，左辅，右弼。
廖公论之以太阳，太阴，金水，天财，紫气，天罡，孤曜，燥火，扫荡。
各有九星九变，八十一格，为定法。

而五星穴法，约其精要，用以应付穴星化气中的阴阳五行变化，于生克制化当中，选吉避凶。

一、金星
顽面金星不开面，无穴形的，要于中下方寻找略微有窝，低洼的迹象，稍有化气，就可以凭做穴，为开金取水。
金星天然开窝，化水气，吉穴。
金星生微突的，古人称为紫气，其实紫气五行属于木，为金克木，不吉。为什么古人认为可以用呢？微突没成木形，或眠木的时候，只能做水形看，水形本来就是弯曲起伏的，不只是窝形的。
金星化出土形气的，最佳位置是金土交接部位化生结穴。取相生之序。
金星化出木形、火形的，则要于金木交接处，略有化气的地方开窝做水形穴，谓之开金取水。化出火形的，则于金体上寻穴做穴，弃火不用，古云“挨金剪火”。
金星忌葬顶，天然开窝，用“没杖”则不忌。

二、木星
立木葬眼，既是涵水相生。眠木葬节，芽，泡，到头开口，弯曲水形处，名紫气吐芳，不可做枪头鼠尾论。（枪头鼠尾与眠木的区别是前者有来龙来脉为基础，后者枪是浮枪，尾有鼠体，见过有人拿入脉做枪鼠论者。）直木切忌顶头葬。
坐立木星到头葬乳突，必须是开钳中的乳突，或者窝中之突。忌阳星葬阳穴，必阴阳化气处可用，
节泡芽都是很形象的比喻，你观察下树枝的形象，微微凸起处，为泡，略生微尖状为芽，可侧可直出。稍有起伏落差状如圆金处为节。没有眼芽节泡的取土质肥厚的地方，所谓软处。所谓锹木之皮，斩木之芽，都是说此种做法。具体要看有无结穴迹象，穴证要真。眠木可葬泡突不与立坐体同论。
眠木忌死直僵硬，要略有起伏弯曲，为生。不然为僵蛇死鳅不可用。

三、火星
火星本来是不结穴的。但化土，木形气时可用。可参照土木形穴论。
又有古人认为金木，水火相兼时，龙真的前提下，可结做大地。这个可以参考，慎用。

火形星峰适合做祖山父母山，主发显贵。也适合在朝向上做朝山，亦为贵器。

五、水星
水星与火星类似，本身多不结穴。多是兼体结做。
流水出泡算是本体结穴，葬泡。
流水出金，葬金。
化木火土形气，皆不可用。水星原则上是不能葬窝的。但窝浅，平整，弦稜分明的可用，或窝里起凸的可用。