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想讨论下曹丕和卞兰的关系

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一楼留空


IP属地:重庆1楼2018-06-23 21:20回复
    再上子桓的回复:
    兰献赋赞述太子德美,太子报曰:“赋者,言事类之所附也,颂者,美盛德之形容也,故作者不虚其辞,受者必当其实。兰此赋,岂吾实哉?昔吾丘寿王一陈宝鼎,何武等徒以歌颂,犹受金帛之赐,兰事虽不谅,义足嘉也。今赐牛一头。”由是遂见亲敬。


    IP属地:重庆3楼2018-06-23 21:22
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      曹丕被立为太子的时候三十一岁,写《典论》,然后就开始教人写文章,然后就收了卞兰这个学生(迷弟)。很多人猜测卞兰捧曹丕是不是卞氏家族(卞后)在背后授意,但我觉得,卞兰之所以捧曹丕不捧曹植,未必不是出于真心喜欢。
      卞兰也有些哲学家的特质,崇尚道家的无为无欲、清虚自静。曹丕在写“冲静得自然,荣华何足为”的时候,其实是不谋而合的。
      纵观丕、植两兄弟,曹植偏向儒家,曹丕则偏向道家。曹丕的思想深受王充的《论衡》影响,而王充是倾向道家黄老的,而且曹丕在文章里经常引用《老子》《庄子》。虽然日后曹丕为了巩固皇权,很不以身作则地提倡尊儒了
      所以,卞兰作为信奉道家的人,自然和曹丕更为要好


      IP属地:重庆4楼2018-06-23 21:36
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        另外我觉得,在卞兰眼中,曹丕一定比曹植更适合当个好老师,逻辑清楚有条有理,态度温和含蓄,不会醉醺醺地发酒疯,所以,即使有一部分的诗文写得没有曹植好,也绝对教得比曹植好
        卞兰夸曹老师的这篇赋,文字功底是有的,但从形式内容上也许不合曹丕主张的艺术自觉。然后曹丕被夸得很不好意思了,傲娇满满地回复“兰此赋,岂吾实哉?”
        脑补一下这个画面,就是:
        卞兰:曹老师太好了,我写了一篇赋,好好赞美曹老师(星星眼)
        曹老师:我教你要诚实地写文章,你夸我的话都是诚实的吗?(某丕还是照样缺乏自信)
        不过曹丕对卞兰的回报还算不错,赏一头牛。按理说曹丕作为太子的那段时间手头还是不大宽裕,向曹洪“贷绢百匹”的事情就发生在为太子的时候。日后曹丕当了皇帝,要给老臣改善伙食,也只是赏两个射鹿师(自己打野鹿吃),没这么直接优待过


        IP属地:重庆5楼2018-06-23 21:49
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          还有两件事情是值得注意的:
          其一,曹丕当上皇帝以后,在惩罚被监国谒者告上来的曹植时,由于卞后疼爱幼子出面干预,曹丕派卞兰去向卞后传话。证明卞兰已是曹丕的亲信了


          IP属地:重庆6楼2018-06-23 21:52
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            另一件事,是卞兰之死。曹丕驾崩多年以后,卞兰得了一种口干如裂的病(怀疑染了疫病)。魏明帝要给他喝一种巫女施过法的神仙水治病,卞兰拒绝不喝,因为坚决不信巫术,当场不给曹睿面子。然后卞兰就病死了
            我们都知道,曹丕是出了名的不迷信,对巫术和神仙是坚决抵制的。虽然魏明帝各种崇尚巫医,没有其父这么通脱旷达,但卞兰一直秉承和曹丕一样的观点,直到最后


            IP属地:重庆7楼2018-06-23 21:58
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              曹丕对卞兰是什么态度,证据太少(也怪子桓表达感情太含蓄了,非要像建安七子那样全走了才缅怀满满),但信任和亲善是有的(对比一下他对亲妈卞后的那道《禁太后预政诏》吧)
              但卞兰对曹丕,似乎读得出满满的真爱。卞兰是卞后的弟弟的儿子,曹丕是卞后的长子,加上两人的师生关系,卞兰很可能比曹丕更小。所以,卞兰自始至终都是曹丕的迷弟


              IP属地:重庆8楼2018-06-23 22:03
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                @晓星残月


                IP属地:重庆9楼2018-06-23 22:03
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                  百度吞你字了,(氵位)这个字不见了,下次发可以拆开打


                  IP属地:四川来自Android客户端11楼2018-06-23 22:45
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                    有剧情


                    IP属地:法国来自Android客户端12楼2018-06-24 06:44
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                      我来了,你分析得到位,材料也充实。
                      我对卞兰研究不多,但知道他一生是曹丕粉丝,他有个姐妹被立为皇后。也只是一种本能联想吧,这不是香菱学诗的三国版吗?西园两大才子,子桓和子建,这位小表弟怎么就只崇拜子桓、提都不提那位才高八斗呢?香菱可是既请教了宝钗又得到了黛玉指点呢。按理说,诗赋初学者,学子建易、学子桓难(至少叶嘉莹先生是这种观点),我若是年轻人,估计也更会被飞扬跳脱的子建迷住吧?知道这位迷弟是卞后的亲娘家侄子后,一切就好解释了。
                      古代读书跟现代不同,不是喜欢三曹就去网上邮购一册这么简单。搜集书籍、抄写书籍、高价请先生讲解……,三国时代,非贵族富裕家庭,基本上没有接触到书的机会,所以我私下认为卞兰得到了家族的刻意培养,并且目标针对的就是子桓(留意去收集子桓作品,卞兰花工夫背诵)。至少这个家族没浪费卞兰的天赋,指引他进入子桓的朋友圈。卞兰也许是天性接近曹丕,但我相信他的举动还是得到了家族赞同——聪明的卞后知道,没有比吟诗作赋更能接近子桓了,这是你能不能进入他的朋友圈的通行证——没文采的一律给我去工作群,哈哈~
                      其实我只是想说,“世说新语”里那些卞后和子桓的冲突应该都是杜撰的,因为和卞后家族的处心积虑不符。哈,友情提示一下,我猜不到卞后具体做了什么,但她一定提供了子桓的信息,然后她的兄弟子侄就知道该做什么了!卞后能几十年陪在曹操身边,八年不生育都没被休掉,子桓立储过程中,她一点儿没添麻烦反而让曹操十分满意(**才会在子桓初立为储的时候大肆封赏呢,储君是真正的挑战才刚刚开始好么?),这位妇人的智商情商果然遗传自家族!


                      IP属地:北京13楼2018-06-24 10:52
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                        曹老师授课内容是初级的,就是文学概论第一课,诸如什么叫“赋”、什么叫“颂”之类的,但曹老师的教诲却值得铭记——故作者不虚其辞,受者必当其实。哪怕在一片阿谀奉承声中,曹老师也真诚的告诉你:作者,请说真话,读者才能得到实实在在的东西。谢谢曹老师,可惜我没有机会去报考你的博士生(嘻嘻,开玩笑)
                        现代的作者,往往少了些真,读者也就得不到什么实在的东西。


                        IP属地:北京14楼2018-06-24 11:05
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                          楼上可怕(๑ó﹏ò๑)


                          IP属地:法国来自Android客户端15楼2018-06-24 21:38
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                            IP属地:福建来自Android客户端17楼2018-06-24 23:23
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                              还有人回这贴吗


                              IP属地:重庆19楼2018-07-11 16:32
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