○●○—踏火而来【0630讨论】疑难问题提问和解答专用帖

你这个说法我之看中医节目的时候，人之所以有生老病死。主要由先天生命精华决定，什么是先天生命精华？
先天生命精华又称化生之源是驱动生命体在无意识下，进行自我化生并推动周天运作的大循环过程，这个过程也可以称之为生生不息的生命循环。
化生是生命循环的根本，什么是化生，用通俗的解释就是生命体内的消化、免疫、自净、自愈等系统的统称。而周天运作就是生命气息在生命体循环的过程，生命气息可以解释为生命体固有的气息，世人一般称这股气息为生气（包括力气、阳气、灵气，元气）。生气是支持生命体日常行动的主动力，是通过生命体的化生功能而产生的。
生命因生命精华的作用下才产生，因生气的作用下才能生存。生气可以再生，但生命精华则不可以。因为生命精华是先天产生的是驱动生命体生命循环的主动力，是属于那种用一点就小一点的不可再生之力。
生命精华与寿命有直接关系，每个人的生命精华都是固定，量大量小几乎都是统一的，并不是有点人多一点，有的人小一点。就算是有差异，也不会太大。由此说明每个人的先天基本寿命其实都是一样。
那为什么真正生活起来，为什么？人的寿命却不一样？这跟个人生活习惯有关。打个比方，每一台工厂里面生产出来的机器其基本使用年限都是一样的，唯一区别就是使用者的使用方式。
生命精华伴随着生命体诞生的那一刻而存在，也是从那天开始，生命精华就在一点一点的消耗，完全不消耗是不可能的事。消耗生命精华意味着生命正在一步一步的走向消亡。
无论是谁都害怕死亡，虽然生老病死是不变的定律。但能活的长久一点和活得短一点，让人来选择，谁都更偏于长久一点。于是就出现了各式各样的养生理论
所谓养生就是减缓这先天生命精华的流失的方法。养生的最终目效果就是延年益寿，所谓延年益寿就是能够通过特殊的方式控的生命精华流失的速度和频率。
如果按这样说法，懂得养生就能长寿是不是？可以这么说，但不一定对。因为控制寿命的重要因素是情绪。中医经常说切忌大喜大悲，因为人在大喜大悲等负面情绪之下，会严重干扰化生功能的运作，甚至还能引起化生混乱。通俗一点的解释就是，忧思过度，导致内分泌失调，新陈代谢过快，加速衰老。碰到这种情况，就算你再会养生也是于事无补。举个例子唐代著名天才李贺，就是那个写“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”的那位少年诗人，这位李贺27岁就英年早逝。你说他不懂养生吗？非也？那到底是什么原因？主要是跟情绪有关，他这个人一生抱负极大，极富才情，大有一种指点江山，以天下为己任的气魄。有这种想法是好的，无奈再好的想法也有个度，长时间把精神绷的特别紧，日夜颠倒，饮食不均衡，据说为了吟诗写赋，连续几天不眠不休，这样搞法他化生功能，能正常。他不知道过激的情绪化会严重的影响化生功能的运作，而导致生命精华的过度流失。当生命精华耗损殆尽，那真的是无力回天，所以英年早逝。
所以要好好的控制住自己的情绪，否则再会养生也是白搭。
说了那么多废话，也该切人重点了。生命精华是不可再生，但是到底可不可以补充？这个问题在中医理论上还没有确切的说法，但是非要说能不能？理论上应该可以，只是不是所有人都可以，只有孕妇才有这个条件。之前说生命精华是伴随着生命诞生的那一刻而存在，而孕妇是孕育生命的母体，是与生命息息相关的存在，有人说，母体在怀孕之后，在某种程度上，能够重获新生。这种说法是可以说得通，因为你怀念的那个生命拥有大量的生命精华，这些生命精华，通过母体与生命之间的枢纽它传送到母体的体内协助母体体内的生命精华，共同推动化生运作，有个母体在怀孕之前先天体虚，体虚是因为先天元气动力不足，无法正常地推动化生功能，但怀孕之后得到了外来元气动力的协助共同推动化生功能的正常运行，只要化能功能能够正常运行，那周天循环也会恢复正常，只要这两个功能正常的生命，就如同重获新生一样。
因为篇幅有限，我只能解释到这里，不知道，你们听得懂我说什么？

这个东西一旦解释起来，没有几千上万字，绝对解释不清楚。而且我也不知道怎么解释，总之我自己能理解。

所谓体虚，气虚，血虚都是与化生不正常有关，太快不行，太慢也不行，又快又慢更加不行。所以只要发生正常，那周天也正常，那人自然也正常。我真的不知道你们听不听得懂？

武侠历史，二次元动漫我都略懂一二这方面的问题我也可以解答。

需要你们，敢于提问我能回答就回答，不能回答，想办法给你找答案。

只要你们敢于提问，我能回答就回答，不能回答，想办法给你们找答案。

没有人提问，我就讲一下元神与灵魂的区别。

元神与灵魂不一样，灵魂是元神的一部分，元神包含灵魂。
元神由魂，魄，意识，念头，游丝组成。
魂之有三，俗称的天地人三魂，代表先天的智慧，体格，寿元。
天魂主司智慧（天赋天知慧天聪）地魂主司体格（相貌，身高，骨骼），人魂主司寿命。三魂中最重要的就是人魂，人魂又称命魂，由天道产生，其掌管的不止是这一生的寿命，还包含往生轮回之后的寿命。正常情况下人之命魂最长的寿元为千年左右，命魂之力耗尽后则人再也无法往生，耗尽魂力的命魂将会回归天道，这又是一个大循环。天地之间任何事物，都有一个寿命极限，并不是所有人都可以无限轮回，除非能够补充命魂之力，补充命魂之力有两种方法，一是功德愿力（例如行善积德），二是自身修为（例如修仙炼道，突破人道极限）
魄之有七，代表后天的七种情感（七情六欲）关于七魄，不同宗教5不同学说都有各自的论述。文人并没有统一的说法，也不能证明谁对谁错，但是比较公认的说法就是七魄代表后天情感并包含性格和脾气。如果说三魂是先天智商，那么七魄就是后天的情商。
智商，体格，寿命都是由先天因素注定。而唯一由后天决定因素决定的就是七魄。七魄之所以有这么多不同的名称和解释。据我自己的分析，估计是这样，有一句话叫做，人之初，如玉璞，人一出生就像一张白纸。七魄一开始也是如同一张白纸，通过与外界的接触，吸收不同的环境因素和不同的情感，而演变成不同的名称，也就是说不同人的七魄皆不一样，也可以说不同的情感不一样。
意识是元神之中比较特殊的一种存在，意识主司记忆和人格，主要分为三种形态，主意识，潜意识，隐意识。
主意识指的是当前人生的记忆和人格的集合体。潜意识指的是历代人生的记忆和人格的集合体。隐意识介乎两者之间，既存在潜意识之中，又附身于躯体之中，所谓的身体记忆，指的就是隐意识。
念头又称为思想和想法。是一种独立于意识之上的精神力，精神力越强，念头就越多，元神则越强大，当念头到达一定强度，则可以产生元神分身，俗称神念，只有仙级以上的存在才有这样的能力。当境界达到一定高度，每一个念头都可以化身为神念。
游丝俗称魂念，科学称之为脑电波，主要分三大类，精神游丝、记忆游丝，情感游丝。
精神游丝就是附带了思想的魂念。记忆游丝则是附带记忆的魂念。情感游丝则是附带了情感的魂念。这些魂念产生于魄，意识，念头之中以无规则的方式游离于天地之间，所以才称之为游丝。执念和怨念其实也是一种游丝，它属于情感游丝，情感游丝是最复杂的魂念，并且还带有攻击性。
最后说一句，那些天生天养，天地诞生的灵珍异兽（外国叫精灵），其实并非真的无中生有而来的。其诞生与众生有关，主要是由众生的游丝集合在一场并融合天地九大元素的其中一种而产生出来的，具有特殊属性的生灵。
以上就是我对人生的独特见解，我并没有说我说的是对的，只是这是我个人的理解，因为元神这东西，不同人有不同的理解。

如果没有问题问明天我就讲一下剑灵，剑魂，剑意的区别。

今晚开讲剑灵篇

剑灵（器剑）顾名思义就是剑的灵智意识。要想解释剑灵必须要从四个方面讲起。
剑之意识有四：灵，魂，魄，意。
现在先介绍什么是剑意。就是剑意就是兵器的主人将自身强大的意志（以念头和游丝为主）融入了兵器之中，而达到人剑合一的境界，这个时候剑所表达出来的正是主人想表达的意志，有的剑称之为杀人剑，有剑称之慈爱之剑，而这些名称都与主人的意志和意念有关，这些表达出来的意念和意志就是剑意。剑意并不算是剑自主的意识，这时候的兵器，还是属于工具的一类。
兵器是半永久不腐朽的，而人则不是。当这一代主人故去之后，新的主人会继续将自己的意志和意念注入剑中形成新的剑意，就这样兵器历经无尽岁月，被无数人倾注各自的意志和意念于其中，于是剑的剑意就会发生变化，而凝聚出剑魄。
剑魄是剑意的最高境界，是兵器将要产生自我意识的开蒙形态，拥有剑魄的兵器，能够自我产生剑气一类的力量加持到主人身上，与主人达到人剑合一，的最高境界。所以说剑魄就是凝聚无数剑意而形成的最终形态，是兵器产生自我意识的基础。
当兵器出现了魄之后，兵器就能够自主的吸收天地灵气，吸收那些天地之间的记忆游丝，然后日积月累最终凝聚成剑魂。剑魂是剑开蒙的第一个意识，剑魂的灵智程度并不高，类似灵宠一类（灵智跟那些猫猫狗狗的宠物一样），虽然如此，但毕竟是自主产生的意识。自兵器产生魂之后，兵器将不再是工具，而是一个全新的独立的生命体。
剑魄与剑魂谁强谁弱，这个真的不好说。这与使用者的实力和与剑的配合度有关。剑魄是剑意的最高境界，而剑魂是一种独立的意识，同时也是一种加持之力。剑魂的形态有很多种，这主要与它吸收了游丝和灵气有关。剑魂的种类主要有：天、地、人、日、月、星辰、山河之灵、九大元素（金、木、水、火、土、风、雷、光、暗）。
当兵器产生了自主意识之后，就有可能再进一步，凝聚出剑灵。通过兵器的自身能力和凝聚出来的剑灵是最强的剑灵。
剑灵与剑魂到底有什么区别？剑灵是剑之元神，剑魂是剑之灵魂。兵器产生剑魂之后则属于拥有独立意识的生命体，但是兵器自身还没有达到真正独立的地步，在某种程度上还是要依赖兵器的主人。但拥有剑灵这兵器就不一样，剑灵拥有的灵智己不在人之下，已经可以完全独立不再依靠任何人。
最后介绍的就是剑灵。
按等级来分可分为三等：神魔灵、仙妖灵、人鬼灵。
如果按产生的情况来分主要分为两种：自主之灵和附身之灵，其中以附身之灵居多。
自主之灵是自主产生意识灵智之灵，自主之灵强于附身之灵。
而附身之灵又分死而附身和活而溶魂之灵。死而附身这个应该不用解释了吧。溶魂之灵就是以以活着的生灵生祭兵器而产生的灵。
而溶魂之灵又分为主动和被动。像干将莫邪以身殉剑那就是主动的溶魂之灵。古剑奇谭，中的剑灵红玉也是主动的溶魂之灵。而火之焚寂的剑灵太子长琴则属于被动。
总之最强的剑灵就是神魔级自主之灵、最弱的就是人鬼级被动附身之灵。

中国陵墓防盗系统主要四大类型：机关型、子母型、风水型、诅咒型
陵墓防盗系统有四个阶段
第一阶段为纯机关型
第一阶段为先秦和两汉时期
那个时代百家争呜，真正主导潮流的是法道墨儒四家，墨家主非攻，擅机关巧技，那个时代的机关只能用神乎奇技来形容。
在此潮流之下先秦时代的陵墓以机关防盗为主，那个时代的机关只有你想不到而无做不到，例如偃师之术（机关人，鲁班鸢）碰上偃师之术操控的机关跟碰上机器人没有区别。
机关防盗的陵墓的代表就是始皇陵，始皇陵之后已无机关防盗之术能超过它。
第二阶段是三国到唐代
这个时代是中国最动荡的时代，除了战乱就是天灾。打仗是极烧钱的行当，光靠税收是入不敷出，所以最直接的方式就是抢，这里的抢是抢死人而不是活人，抢活人的成本太高而且风险很大，稍有不慎就是官迫民反。
说到这里要专门提一个人，曹操三国第一奸雄。同时也是将盗墓官方化的人，他专门设立了一支盗墓部队，并设立了摸金校尉的官名，广纳奇人异士收归麾下。
曹操一生不知挖了多少人的祖坟，因此他死后也怕被人挖，于是就发明了子母墓也就是真假墓，机关防盗虽强但也有被破解的时候，但真假墓就不同，因为你不知那个是真，那个是假，这样风险就大多了。传说曹操的子母墓一共有七十二个，是按七十二地煞排列，要想找到主墓必须把这七十二子墓破解才行，这样的难度估计只有墨家与道家那几个老祖联手才能办到，时至今日曹陵还未被找到。
第三阶段为盛唐时代
唐代是中国封建的巅峰时代，同时也是道教理论的黄金时代。
盛唐时代国力强盛，这个时代的陵墓只要以开山建造为主，陵墓防盗系统加入了道家风水元素在里面，道家理论中认为天地之中最强的力量就是山河之灵（大地灵气），以山河之灵驱动防盗系统是最完美的，其中最典型的阵法是錾龙阵，錾龙阵按照九宫的位置排列，依山势的变化而变化，錾龙阵共有九个脉眼分表是分别是鉴临台、定落台、星吮台、坤殂台、真仙台、合仗台、空榻台、空虡台、燧门台，这九座法台仅是九座法台，并无关键作用，关键的作用点在于九种器物，名曰“镇台”，但这“镇台”究竟为何物概无定论，大体上以各类玉石、煞刃为主，“镇台”厉害，威力就大，“镇台”一般，威力就小，如果按山脉走向正确安铸“九台”的位置，哪怕放上一个石头子也会有效，只不过威力小一点而已。
唐代陵墓是中国陵墓之大成，陵墓以道家风水理论为基础以山河之灵为动力布下阵法，并且把机关术融合其中，陵墓主室周围分布着规格一样但数量不明的分室，这是在子母墓的基础上演变过来的，而且每一个分室都以五行八卦为基础布下机关术。
总的来说，外围有山河之灵布下的防御大阵，墓门是千斤重的断龙石，内部是子母室并以五行八卦为基础布下机关防盗，这是典型的三重防盗。
第四阶段元代
元代是少数民族当权的时代，同时也是一个对自己统治极度没有信心的朝代。之前介绍的机关术、子母术、风水术发展到元代已经接近没落。元代虽然国土辽阔但经济水平还比不上南宋，跟不要说跟盛唐相比，开山造墓是一项烧钱的大工程，元代没有这样的国力，同时也没有这个技术于是就另辟蹊径发展出另外一种防盗系统，这种防盗系统俗称诅咒墓，学名降煞墓。
煞穴是一种损人利己阴毒墓葬，主要以降术防盗。
降术起源于宋末，是一种利用阴阳五行的特殊力量，残害触发了某种必要条件的生灵的法术，比如后世日本的一些巫术，用一根头发一个草人便能致人于死地，便由降术演变而来。
降煞墓防盗的原理是煞局，最少为三煞，所谓三煞局，便是由三座坟共同构成的墓局，每个墓中都有两个棺材，一个放着真正的墓主，称为“天棺”；一个是将活人放入坐棺，埋在主棺旁边，称为“坐煞”，以此怨气来守护墓穴。三煞局，是降教中的邪门墓局，是降教“众煞局”中最入门级的排布，按照同样的原理照搬，相传元代还有六煞局和十五煞局，据野史传说，元世祖忽必烈下葬时用的是七十二煞局，那算是当时降术所能达到的最高境界了。但降煞墓太过阴毒所以仅仅在元代流行。
元代之后明清时代已经是陵墓防盗的幕落时期，这个时期的防盗主要以军队镇守为主。

其实有空聊下这个还好，增长见闻，如果我不说出来，你们是不是听都没听说过？