亲密关系应该有点大,那我就说两性亲密关系吧!说到这个美好的事情,最开始让人联想到的是词应该是:真爱、男女思维差异、性生活和谐······
随着最近接触两性关系的书籍越来越多,我发现自己对上面这些词的概念越来越模糊,但却也还没到去质疑状态。上面这些词我是这样理解:真爱几乎是每个人都渴望追求的东西,但在现实生活中人们又无法用足够多、足够好的语言来描述它的样子,并且还好像挺稀缺。由于遗传基因、环境习俗、生理差异的共同作用,把男人、女人在行为处事和学习理解上区分成两种很不一样的物种——一个来自火星,一个来自金星。一个伟人说过,性动力才是核心驱动力,性的满足是普通人两性关系和睦相处的重要条件。
所有这些两性关系的概念,我翻来翻来覆的去琢磨,但还是觉得不能理解我和小青(女友)的关系,为什么她不能够满足我的需求,不能考虑一下我的感受。一路走来,每一步我都记录,都思考,最后还总结。于是,我想问题可能不出在上面这些概念里面。
这个世界越来越美好,也可能是我遇到越来越好的你们(在读我写的字的你们),喜欢思考,凡事都问为什么。使我越来越相信真相只掌握在少数人中,而这少数人都是有着很强的逻辑推理能力——理性思维。我认为虽然理性思维在处理感情关系中不太适用,但解决一个明确问题,却是很有必要的。所以,我很一直很鄙视那些看纯言情类影视作品的人,尽管我偶尔也会看。
但纯言情类影视作品真的一无是处?女性的精神黄片?丝毫不值得去欣赏了?
纯爱情影视作品不仅有很多真正的牛人看,还有很多牛人以扮演了一两部好的纯爱情影视作品而感到荣耀无比;也不是单纯女性的“精神的黄片”,也是很多男性的“精神黄片”。
伟大的哲学家黑格尔说过一句名言——存在的,即是合理的。
为了能够更好的说明后文的主意,我想再讨论一下那些不是讲纯言情类的影视作品。在推理性、半叙事半记录的影视作品中也或多或少插叙一些有关两性关系之类的情节,且这些情节往往能够让整个作品生动而饱满,显得有富有生命力。如:
《西游记》中的猪八戒总是对美色痴迷,但每次都不能得逞,要是在取经途中散伙,我们大家一定都会想,他散伙后去做的的第一件事,应该就是去霸占一个姑娘。
再如《神探狄仁杰第二部》,李元芳在突厥汉仪堂后面树林里对如燕的第一次表白:
如燕:在你身负重伤的时候,却还在为我开脱,这究竟是为什么?
随着最近接触两性关系的书籍越来越多,我发现自己对上面这些词的概念越来越模糊,但却也还没到去质疑状态。上面这些词我是这样理解:真爱几乎是每个人都渴望追求的东西,但在现实生活中人们又无法用足够多、足够好的语言来描述它的样子,并且还好像挺稀缺。由于遗传基因、环境习俗、生理差异的共同作用,把男人、女人在行为处事和学习理解上区分成两种很不一样的物种——一个来自火星,一个来自金星。一个伟人说过,性动力才是核心驱动力,性的满足是普通人两性关系和睦相处的重要条件。
所有这些两性关系的概念,我翻来翻来覆的去琢磨,但还是觉得不能理解我和小青(女友)的关系,为什么她不能够满足我的需求,不能考虑一下我的感受。一路走来,每一步我都记录,都思考,最后还总结。于是,我想问题可能不出在上面这些概念里面。
这个世界越来越美好,也可能是我遇到越来越好的你们(在读我写的字的你们),喜欢思考,凡事都问为什么。使我越来越相信真相只掌握在少数人中,而这少数人都是有着很强的逻辑推理能力——理性思维。我认为虽然理性思维在处理感情关系中不太适用,但解决一个明确问题,却是很有必要的。所以,我很一直很鄙视那些看纯言情类影视作品的人,尽管我偶尔也会看。
但纯言情类影视作品真的一无是处?女性的精神黄片?丝毫不值得去欣赏了?
纯爱情影视作品不仅有很多真正的牛人看,还有很多牛人以扮演了一两部好的纯爱情影视作品而感到荣耀无比;也不是单纯女性的“精神的黄片”,也是很多男性的“精神黄片”。
伟大的哲学家黑格尔说过一句名言——存在的,即是合理的。
为了能够更好的说明后文的主意,我想再讨论一下那些不是讲纯言情类的影视作品。在推理性、半叙事半记录的影视作品中也或多或少插叙一些有关两性关系之类的情节,且这些情节往往能够让整个作品生动而饱满,显得有富有生命力。如:
《西游记》中的猪八戒总是对美色痴迷,但每次都不能得逞,要是在取经途中散伙,我们大家一定都会想,他散伙后去做的的第一件事,应该就是去霸占一个姑娘。
再如《神探狄仁杰第二部》,李元芳在突厥汉仪堂后面树林里对如燕的第一次表白:
如燕:在你身负重伤的时候,却还在为我开脱,这究竟是为什么?