道家有一个流派叫做符录派，主要的营生就是画符驱鬼。可是这个符咒，黄裱纸朱砂字，怎么就会有这么大的作用呢。去过故宫的人都知道，你站在那个大殿里，从心里就产生了一种畏惧感。你想象一下，当年上面还坐着一个掌管所有人生死的皇帝，你那种心理障碍可不是轻易能够克服的。你可以留意一下四周的盘龙柱，头顶上雕花棱。那些图案都不是常规能见到的。其实这些就是某种程度上的符号暗示，就是让你怕。平日你也有这种体会，一个图案你越看越舒服，可是某些图案你看了一眼就不想再看，想一想还是浑身不自在。这些都是符号带给你的影响。

想音乐一样，有些让你舒缓，有些使你紧张，这就是听觉上对你的刺激。而符号就是视觉上的。最基本的符号学就是冷色暖色了，这大家都知道，不用多说了。
所以很多古代专门研究这个方面的大家，就慢慢形成一排，古称：符箓。他们的研究成果用到了各个方面，其中陵墓就是最主要的使用方面之一。

陵墓里用的都是让你畏惧，想要掉头就跑的符号暗示。但是目前来讲，也算是失败的防盗手段。因为几百年，所有的符号都风化脱落了，其作用实在有限。但这个符号学却是很有趣的一个学问。。。。老外的那叫密码学，和我们自己的符号学两回事。很多大企业都请了符号学的人去帮助设计商标，这事我会到处乱说吗？要不然为什么一些品牌再换了一个商标之后立马扭亏为盈了？商标也要讨顾客的喜欢，这在目前的商业上来讲是很重要的方面。
所谓的最佳的防盗手段，其实就是成吉思汗那样。知道我埋哪的人全部杀掉，然后一切地表特征全部毁掉。给你一个方面几千公里的区域，你随便去找吧。我看你从哪里开始挖起。

事情发生在天津和河北的交界区域，时间是中国队世界杯亚洲出线的那一年。
当时是夏天，四五点天就放亮了。那天一大早，有个卖煎饼果子的出摊，五点钟的样子。路上已经有不少人了，都是晨练的和其他的早市摊主。
这个卖煎饼果子的沿着河边溜达着去附近的车站摆摊，忽然他发现在路基下面的河边有一团白白的东西。下意识的他就站在那里仔细的去观望。一旁路边的人也逐渐加入到了这观望的行列中。
终于这个卖煎饼果子的大喊，那是一个人。
没错，河边那团东西是个死尸。
然后他就报了警，警察半个小时就到场。
这个河就是永定河，估计河边和天津的同学应该猜出来这个地方是哪里了吧。