4、曹植与七步绝章及酒醉误事
曹植性格问题可以返回“2中许褚精明”哪一点,曹植的性格的确也是脸谱
详见曹植诗篇《私宴》、《名都篇》、《箜篌引》等
“任性放纵,不设防而少权术”
“他富有感情,常怀激情仅缺乏理性的节制”
“在今存的曹植诗歌中,叙写的是曹植在邺城的贵公子生活:斗鸡、骑射、游赏园林、饮宴、歌舞等,表现他对豪华的物质生活以及精神愉悦的追求”
——张可礼先生和宿美丽先生的《曹操曹丕曹植集》(凤凰出版社)
我想所谓的“优柔寡断”应该是曹植决定不了要不要去前线吧,但是这个书中交代举棋不定的原因是因为军营生活太苦,更重要的是和某人分别而不是优柔寡断
而“尖酸刻薄”则是来自于他“少权术”的性格,毕竟曹植由于世子之位结仇,对于一个“少权术”的人而言对自己讨厌的人没什么好脸色倒也正常,也就是说个人认为吧,“尖酸刻薄”应该算是“少权术”“自视甚高”“放荡不羁”三个方面的结合与延伸,至于好不好,还是那句话,见仁见智
而七步诗与酒醉的问题,我读过何慕先生的这样一段话
所谓的少年总是这样,沉浸在自己幻想的世界中,说着那些半懂不懂的话,来显示自己的与众不同。那时的我们,已经把《三国演义》翻的烂熟,转向了更显高端的《三国志》和《资治通鉴》。几乎每天,我们都能从中找到与《三国演义》所不同的地方,并油然生出一种洞察了真正历史的优越感。
很显然,我们并没有意识到,真正的历史不是眉飞色舞的演义小说,也不是惜字如金的正史野史,而是由一个又一个有血有肉的人的一生所编织成的一张漫无天际的大网。没有人能窥得清这张网的全貌,因为所有的人都置身网中。而所谓的历史,更是由不同的人出于不同的需要对相同的事情进行不同的扭曲所留下的产物。我们或许可以旁征博引,知道在某一个时刻,某些人做了什么事,产生了什么后果。但他们究竟为什么要这么做,却只能由我们用善意或者恶意的方式去揣测罢了。我们的极限,就是把握整张巨网的大致走向,至于其中那些一根根细细的线到底是什么样子的,恐怕没有人知道。
可那一根根的细线,正是一个又一个影响了历史的人。他们或被唾骂,或被赞颂,或被漠视,却无法为自己辩驳。而随着时代的变迁,对于他们的评价也一再改变,有些人从利欲熏心的国贼变成了力挽狂澜的枭雄,有些人从高风亮节的诤臣变成了空谈误国的腐儒。如果你是其中一人,会不会对如此的世事无常而感到可笑?
其实以历史为模板的小说很多都是自己的猜想,大体合理就行,而何慕先生写的只是自己的猜想而已,而这些猜想合不合理,答案是肯定的
酒醉误事不多说,从最大受益人的角度就知道了(而且,这次是曹植改变自己命运的一次机会,是翻盘的机会,我不觉得他会真的喝高了)
至于七步诗嘛,也是合理的,不过这种推测的合理是建立在曹丕不想杀人的基础上的,曹丕的确是有不想杀人的可能,因为其实无论曹植和甄洛有没有不正当关系,《洛神赋》就是送上门的借口,有些人会说《洛神赋》和甄洛没关系,但是欲加之罪何患无辞呢?哪怕《感鄄赋》(《洛神赋》原名)真的是曹植为了哀悼自己妻子的也一样
ps:关于七步诗的问题我说了,只是可能,我从来没说是确定的,想杠什么读书人可能会直接说诬蔑之类的,举出另一种可能从而说我的可能不合理,请出门左转,因为你说的也只是可能,哪怕你的可能高达99.99%也抹杀不了我的可能,都是可能硬杠根本杠不出个结果,在没有意义的事情上浪费时间是件很傻的事(我同样喜欢的何慕先生小说的一句话)