为了达到理想生活就必须完成以下目标:
上德不德、是以有德
学不学:就是学不用学的东西、自然不用学就会的东西、是人的本能。
绝学无忧
智慧出、有大伪
绝圣弃智,民利百倍,
绝仁弃义,民复孝慈,
绝巧弃利,盗贼无有。
复结绳而用之
以智治国国之贼
古 之 善 为 道 者 , 非 以 明 民 , 将 以 愚 之 。
民 之 难 治 , 以 其 智 多 。
故 以 智 治 国 , 国 之 贼 ﹔
不 以 智 治 国 , 国 之 福
安平太、过客止、道之出口谈也乎。
大 道 甚 夷 , 而 人 好 径 。
朝 甚 除 , 田 甚 芜 , 仓 甚 虚 ﹔
服 文 采 , 带 利 剑 , 厌 饮 食 ,
财 货 有 余 ﹔ 是 为 盗 夸 。
非 道 也 哉
人 多 利 器 , 国 家 滋 昏 ﹔
人 多 伎 巧 , 奇 物 滋 起 ﹔
法 令 滋 彰 , 盗 贼 多 有
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。
为无为,则无不治。
庄子也说:圣人不死、大盗不止
老子的这些观点都是主张都是一致的。
老子说:不见可欲使民心不乱、人的欲望一旦开始、很难收回。常言:人心不足蛇吞象。