为了达到理想生活就必须完成以下目标：
上德不德、是以有德
学不学：就是学不用学的东西、自然不用学就会的东西、是人的本能。
绝学无忧
智慧出、有大伪
绝圣弃智，民利百倍，
绝仁弃义，民复孝慈，
绝巧弃利，盗贼无有。
复结绳而用之
以智治国国之贼
古 之 善 为 道 者 ， 非 以 明 民 ， 将 以 愚 之 。
民 之 难 治 ， 以 其 智 多 。
故 以 智 治 国 ， 国 之 贼 ﹔
不 以 智 治 国 ， 国 之 福
安平太、过客止、道之出口谈也乎。
大 道 甚 夷 ， 而 人 好 径 。
朝 甚 除 ， 田 甚 芜 ， 仓 甚 虚 ﹔
服 文 采 ， 带 利 剑 ， 厌 饮 食 ，
财 货 有 余 ﹔ 是 为 盗 夸 。
非 道 也 哉
人 多 利 器 ， 国 家 滋 昏 ﹔
人 多 伎 巧 ， 奇 物 滋 起 ﹔
法 令 滋 彰 ， 盗 贼 多 有
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。
为无为，则无不治。
庄子也说：圣人不死、大盗不止
老子的这些观点都是主张都是一致的。
老子说：不见可欲使民心不乱、人的欲望一旦开始、很难收回。常言：人心不足蛇吞象。