陈胜是今河南登封市人，吴广是今河南太康人。
陈胜
陈胜字涉，是秦朝时期的阳城，也就是现今河南登封市人，秦二世元年，联合吴广率领戍卒发动大泽乡起义，成为反抗暴秦起义的先驱。
占据陈郡称王，建立张楚政权。后被秦将章邯所败，为车夫庄贾所害，葬于芒砀山。刘邦称帝后，追封陈胜为隐王。
吴广
吴广字叔，是秦朝时期阳夏，也就是现今河南太康人，秦二世元年七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长，他们行至大泽乡，为大雨所阻，不能按期到达。
按照秦法，过期要杀头。陈胜、吴广便发动戍卒起义，提出大楚兴，陈胜王的口号。陈胜自立为将军，以吴广为都尉。

启（生卒年不详），也称夏启、帝启、夏后启，阳翟（今河南省禹州市）人，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王。其母是涂山氏族的女子。儿子至少有五人，其中有太康及中康。根据《竹书纪年》，帝夏启王在位39年，约78岁驾崩。

少康（生卒年不详），姒姓，夏后氏，阳翟（今河南省禹州市）人，姒相之子，夏朝第六代君主。
少康自幼历尽苦难，复国后能勤于政事，讲究信用。在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。因此，姒少康是一位有作为的君王。
《楚辞·天问》有:“惟浇在户何求于嫂，何少康逐犬而颠陨其首。女歧缝裳而馆同爰止，何颠易厥首而亲以逢殆。浇谋易旅何以厚之，覆舟斟寻何道取之”。这首诗透露出少康曾用行刺或袭击的方法除掉了浇，进而攻灭豷、寒浞。寒浞自杀未遂，被绑住拖到伯靡面前。
至此，控制中原三代四后近百年的东夷族有穷氏覆灭，结束了四十载的“无王”时期。夏由此复国，后世称“少康中兴”。通过太康失国至少康中兴的这段叙史可以看到华夏族平定中原方国部落（尤其是东夷族）的历程。少康重建了夏后氏的统治，《史记·夏本纪》载：“太康居斟鄩，羿亦居之，桀又居之。”洛阳偃师二里头遗址即斟鄩故城，就是夏王朝从太康、后羿直到夏桀时期建都的地方。夏代的都城常称为“夏邑”。今本《竹书纪年》载：夏启元年癸亥“即位于夏邑，大享诸侯于钧台，诸侯从之”。郭璞《尔雅·释地》注：“邑，国都也。”这里的“夏邑”当指夏启时期的都城。 [9] 今本《竹书纪年》载：“少康自纶归于夏邑。”这里的“夏邑”当指太康、仲康时期夏朝的都城，即夏都斟鄩。也就是说，少康自“纶”所归的“夏邑”，当在洛阳偃师二里头遗址处。随着二里头的遗址被挖掘，可以考证的中国历史，提早到夏朝。
从“太康失国”到“少康中兴”，前后共约近百年。如果说，夏朝之建立算是中国历代王朝最早之“兴”，启便是依靠权谋开国之枭雄，太康则成最早的“昏君”了。
只有到了少康时期，夏朝才进入由“治”及“盛”之局面，出现了中兴的形势。曹魏第四位皇帝曹髦很推崇少康，甚至将认为少康比汉高祖刘邦更加优秀。

灌婴（？至前176），商丘人。汉初名将，被封为颖阴侯，出将入相的名臣，是西汉十二名封侯的开国元勋之一。

冉闵，武悼天王，杀胡令，令胡人闻风丧胆，叹为神将。

谢安，东晋的大名士、军事家，也是两大豪门之一。年轻时淡泊名利，隐居会稽郡，平时交朋结友，与王羲之等人谈经论道。后来谢家开始凋零，谢安只好东山再起。在淝水之战中，谢安作为东晋方面的总指挥，以八万兵力打败前秦苻坚的八十万大军。

石守信，曾是郭威的部下，随柴荣讨伐北汉有功而被提拔为亲卫左第一军都校。后征伐南唐，升为殿前司禁军主力的指挥官。柴荣去世后，石守信因“义社十兄弟”的关系，参与了赵匡胤的兵变，成了北宋的考过名将。后因喝了赵匡胤的一杯酒，而被解除兵权。

中国民族英雄岳飞的“岳家军”在征伐的女真人的战场上无一败绩。女真人恐惧地说：“撼山易，撼岳家军难”。
岳家军当时世界上最强大的军事组织，其骑兵击败了黑水靺鞨——女真的骑兵。只有后世明代戚继光的戚家军和李成梁李如松父子所率领的辽东铁骑能够于之相提并论。
岳家军主要将领王贵，岳云，徐庆，姚政，牛皋， 傅庆， 杨再兴（杨再兴跟随岳飞抗击金军，曾试图单枪匹马冲阵擒获金兀术，失败后仍能单骑而还）

袁绍(？－202年6月28日)，字本初，汝南汝阳人。

靖康之难后，南宋开国。宋高宗赵构（1107年6月13日－1187年11月9日） [148] ，字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝（1127年－1162年在位），宋徽宗赵佶第九子、宋钦宗赵桓之弟，母为显仁皇后韦氏

第三次 建炎南渡，北宋末，宋高宗渡江，以临安（今杭州）为行都，建立南宋。
这次南渡发生的背景我们比较熟悉，建炎南渡始于“靖康之乱”。
因为金兵攻陷了北宋的首都汴梁，以至于汴梁的所有财富均被金人所获，两位皇帝和后宫女眷、朝中大臣沦为阶下囚，成为金人钳制南宋的砝码。正所谓瘦死的骆驼比马大，虽然，原本的朝廷已被颠覆，不过，北宋皇室尚存，康王赵构在旧臣的拥立下迁到杭州建立南宋，无数中原士族尾随而来，在南方重建家园。
不过，这次的南渡与之前的两次截然不同，从持续时间来看建炎南渡比前两次加在一起都要长。从北宋灭亡，到蒙元入主中原，建炎南渡从未停止过。《建炎以来系年要录》有云：“中原士民，扶携南渡，不知几千万人。”
那么，这次南渡又给中国造成怎样的影响呢？
原本立足于北方的名门望族自此定居于江南，如第四十八代孔氏后人奉旨将曲阜的孔庙迁往浙江，从这以后中国孔氏被分为南北两宗。虽然，史学界亦有只认可西晋末与北宋末这两次为“衣冠南渡”（也有历史研究者三者皆称），但在文学应用上，三次都冠以“衣冠南渡”者比比皆是。