冥顽不灵的占山头封建猴子下山冒充权威代表，最终只会被世界送到动物园关起来完事。

封建生小丑，人生无权威。

鸡鸣狗盗，沐猴而冠。占山上树，本是丑猴。

上德不德，毋意毋必，毋固毋我。吃孔夫子门面的钻营蠕人蠢烦不及。
含德之厚，比于赤子，返璞归真，胸无城府，庶几可言。

山头不灭，蠕猴不死，大道不周，文化不真，人性不幸。

道德经毫无遮掩粉饰，清晰提出与高度涵盖的人类发展问题，可以称为哲学与历史的第一幸福指导手册。道德经关怀人性，审视天地与古今的宽广视角超越了一切自欺欺人，糊弄人心的虚弱狭隘学说与盲目拜金势利，乃至投机阵营鼓动，是人类社会发展的深刻预言与超前总结。

小丑学蠕，猴子爬树是一种习惯。不过因为糊弄人心，占山心虚的原因，所以只能在守住山头的同时，又回避走向广大的世界。摇头晃脑，守住滑稽的伪善，苟延残喘。因此而走不到现代启蒙文化的世界，只有窝里弄权，狗扮人样，小丑占山，玩点猴子把戏，成为稀罕的土鳖，直到完蛋，也是必然的结果。

做人只要输不起当狗形，就可以在人前表现一下狗皮的油腻，猪头马面的那张油腻狗皮拿出来磨皮擦痒，输不起的时候必须自带贼香味。
蚊虫体的幸福在于叮在狗皮上夹舌夹嘴哼唧，哼唧多了可能就变成狗了，哈哈。蚊虫与狗，幸福的人，谁稀罕。

输不起的小丑，必须贼懂福气，那就是输不起装比的小丑感。

所谓的套话，就是听着有模样，实际不管事。与其说中学为体，西学为用，不如说中西哲为体，中西技为用。当然越是说得明白，说得具体，就越不那么出位，越不那么有脸了。

跟摇头晃脑输不起的小丑共事，记得恭维这类东西是成功人士，实际这类东西连小学生也比不上。官商酒一向难喝，犬马饭本来难吃，当地上爬的，不认识就行。活得清爽是大道。

现代社会民主启蒙伦理已经普及世界，历史发展证明，封建等级伦理工具注定航行不到开阔的远方与广大的世界，更没有自然的行动力，文化的感染力，唯有烂在封闭伪善的山头。猪头马面，山头小丑只有守住投机上树的山头，自取灭亡。