先从载具开始
继续前行至锡兰岛。锡兰王向阿朗悉都赠一可载80万人的名为顶加奈之大船，并把公主苏乌推献给国王，同时还敬赠一尊历代锡兰王供奉的作打禅修行状的摩诃迦叶像。阿朗悉都王迎像至顶加奈大船之上，继程去南赡部洲蒲桃树处。抵达后见蒲桃树下有一块佛陀坐禅用的石板，光洁如贝。王欲在石板上打坐，问婆罗门占星家和缅人占星家们可否？答道：“不可。此乃佛陀打禅之座。陛下不妨投头巾试之。投时立誓：如此处是佛陀打禅之地，此头巾如鸡毛投火化为乌有。”王依言，将头巾投向石板，只见头巾像一团棉花投入火中顷刻焚化。王见此情景心情非常舒畅，举行隆重仪式，演奏达七月之久。
可载八十万人的船

据传，巨鸟死后，王子从它身上拔下一根羽毛让7名少女用头顶起，7名少女费尽力气才勉强顶起。王子叫她们顶着羽毛去献给国王，顶至途中，因沉重异常体力不支，遂将羽毛扔掉。因此，该地称为“艾当毕” 注，称杀死巨鸟之地为“艾毕当” 。此二地名皆流传至今。
一根羽毛要七个少女才能勉强顶起的巨鸟

@零下一度的夜晚 @虎克⚡ @葉凡 @和谐大天尊🌟 @幼之龙♋

从觉西启程，改乘御舟。此时，瑞品两兄弟已成神。御舟顺流而下。瑞品兄弟握住船舵，阻于河中。阿奴律陀问印度婆罗门占星家与缅甸占星家们：“舟何故不前？”占星家们答道：“陛下仆臣瑞品兄弟二人上奏，自任职以来尚未受恩，故今持舵随行。”王当即下令在当布雍地区的素当卑佛窟内为兄弟二人设一神龛，由觉西一带民众供祀。大臣们遵旨下令。后国王又在曼德勒山建造一塔、在叫做界野的两座山上建立两座佛塔。一切安排停当，王乘御舟顺流而下，返回京都，将碧玉佛像置宫中供奉。[1] 此节所述阿奴律陀到中
该书一对成神的兄弟

太公国铁匠鄂定道之子鄂定代，力大无比，折断象牙也不费吹灰之力，其名远近皆知。太公国王得悉对文武大臣们说：“此人将夺朕王位，卿等可将他捉住处死。”鄂定代惧怕性命危险，遂逃入远处山林避难。国王异常害怕，便娶鄂定代之妹为后。过了很久，一日，国王对王后说：“爱妃兄长力大无比，朕拟起用他为邑宰，可速令他前来受命。”
铁匠之子折断象牙不费吹灰之力

骠绍梯王在世期间办了12件大事，即箭射巨鸟；砍死大猪；斩除恶虎；杀却飞鼯；登基之际，人、神、龙、天帝释、梵天等齐集，神乐齐鸣，举行大典；于瑞喜宫佛塔处朝见母后；为显示威力，率象、马、车、步四军登卜巴山；千万华兵侵入临近国界的拘萨姆毗城之际，御驾率领象、马大军亲征；在位期间天上落下三次珠宝之雨，黎民百姓捡宝三次，合计12件。
骠绍梯王在位期间的异象

@克莱尔◆ @阿尔法暴龙神Ω

因竺多般乃福大之王，每走一步都会在地上留下深陷的脚印。天帝释以自己无穷威力，在竺多般大王每走一步时，都在其落足之地用铁钉相托。据传，从南赡部洲至阿修罗界、龙界均为其属地，需向其缴纳赋税。
竺多般大王的神力

@Ab-grund @灭度儿😈 @⛅云中道君⛅

据《缅甸大史》记载，野猪由此继续向西南方向逃窜，渡过伊洛瓦底江。因其身躯庞大，过江时江水竟未能沾湿其肚皮，故将该地起名为“外马素” 注 ，流传至今。
该书收录的野猪记载

目犍连子帝须长老进入第四禅定，获得法力，使方圆一由旬内之大地晃动。此时，只见处于东界线内的车轮在颤动，而处于线外的车轮不动；处于南界内马的两条腿和半边身子以及处于西界内男子一只脚和半边身子在颤动，而处于线外的马腿和半边身子以及男子的脚和半边身子都不动；处于北界线上水杯中的水，界线以内部分在动，而界线以外部分却不动。因佛陀不允许变化龙相、妙翅鸟相等变化形象的神通，只允许禅定神通，所以目犍连子帝须长老便显此神通给国王看。
一位长老的法力

众僧说：“沙弥，你一直不说话也不承担任务应该受罚。阿育王为宝塔举行供奉法会时应由你来制服会造成麻烦的魔罗。”沙弥说：“我可以推荐一位比我更具神通的罗汉优波毱多长老。他在大海之中拨开海水，变化出一座百宝彩楼。长老在彩楼中宝座上已坐禅入定多日未进斋饭了。制服魔罗没有比他再合适的人选了。
对付魔罗的长老的神通

在大塔周围半由旬的地方点燃起油灯，魔罗吹出飓风企图熄灭油灯。优波毱多长老施展神通将风引向远方。魔罗又先后降下了沙砾雨、石丸雨、盘石雨，优波毱多长老施展法力使雨降到宇宙之外。魔罗又变化成一头大公牛冲着油灯奔跑过来，优波毱多长老就变成一只老虎追去。魔罗又变作七头巨龙，优波毱多长老变化成咖咙大鹏去捉。魔罗又化身一个手持棕树般长短闪闪发光铁矛的大鬼兜头就扎，优波毱多长老随即变成比大鬼高两倍的巨鬼两手持双枪对刺过去。魔罗惧怕万分变成人形站在优波毱多长老面前。长老施展神通将一条令人作呕的腐烂长满蛆虫的死狗挂在魔罗的颈上，并且让他取也取不下，才放他走。
长老和魔罗斗法，让魔罗的石雨降到宇宙之外