泥板根本无法实用。
首先，写字麻烦。要趁泥板还是潮湿时才能刻写，沾一手泥巴，脏兮兮不斯文。
第二，不牢固。因为是泥质，湿或干，刻上去的字母很容易碰掉，磨损。用泥板来签定国与国之间的条约，根本是笑话。把泥板用作铭记君王伟大功绩的丰碑，更是笑话。如伟大威武的亚述王萨尔贡二世，打了第八次战役，取得辉煌的胜利，本应用坚固不可磨灭的方式记下来，传之永久。结果却是记录在一块泥板上（图6-左），非常不严肃。
还有一个滚筒泥柱，记录萨尔贡二世建造都城的功绩（图6-右）。稍过一些岁月就字迹漫漶，简直嘲笑寡人。用泥板记，还不如不记。

（图6）（左）萨尔贡二世第八次战役纪功
西元前714年
卢浮宫
（右）萨尔贡二世建城纪念铭文九面泥柱
用泥板来做字典或者教材，更是滑稽。比如尼尼微图书馆中有一块列出苏美尔-阿卡德两种文字同义词汇表（图7-左），还有一块是算命先生用的教材（图7-右）。字典和教材，是日常要拿来用，要耐磨。这泥板怎么反复使用？

（图7）（左）苏美尔-阿卡德同义词词汇表
（右）算命先生教科书
有一块泥印章，记录的是苏美尔人在西元前3000年就喝上啤酒了（图8-左）！文字符号中并没看出啤酒杯。一般印章需要牢固。用泥做印章，有些呵呵。
第二，通常的泥板面积都不大，写不了多少字符。如果要写一个文学作品，讲一个故事，抒发一下情感，得要用多少泥板？据说尼尼微的亚述巴尼拔图书馆，有12块记录人类最早的史诗《吉尔伽美什》的泥板，共3500行，成形于西元前19世纪。
吉尔伽美什是古代苏美尔的乌鲁克国王，史诗就是描写他的故事。1872年，英国人乔治·史密斯（G. Smith）成功破译了其中第11块泥板（图8-右）。据说是描写巴比伦的大洪水，印证了圣经传说，构成圣经大洪水故事的原型。但用十几块泥板来记录几千行字、内容天马行空的文学作品，装得下么？在我看来，这件事本身属于神话。

（图8）（左）从机构分发啤酒
西元前3000年，乌鲁克
（右）史诗洪水帖，阿卡德文
西元前18-17世纪
第四，泥巴块块占体积，易碎，非常不适宜于携带。据说巴比伦人可以用泥板来通信。比如阿马尔纳的外交信件，从巴比伦写给埃及，几千公里。如何带十几、数十块泥板上路？万一路上遇到雨怎么办？
还有，小么小儿郎，背着书包上学堂。带几本印有几万字的纸质书，小儿完全没问题。若是带几万字的泥板，恐怕一个大人都搬不来，且不说如何把几十块泥板放进书包、又不互相碰坏……不敢想象。
好友黄忠平（生民无疆）写过一篇“子虚乌有的泥版文书……”的博文，很是替巴比伦的小学生上学、文人官员出行担忧。他很幽默：巴比伦小朋友要带上中国小学课本一半内容教材去上学，至少要搬100块砖（图9）。读书人出门带书，官员给朝廷上报文件，也得搬运几千块土坯砖。所以读书人和官员出门，都得有个拉砖的车队。泥砖压不得也颠簸不得，只能带一队挑夫……比喻有些夸张，但泥板“书”不便携带，却是千真万确。

（图9）（左）巴比伦小学生要背砖上学
（右）读书人或官员出行需要挑夫
第五，泥板不便于集中存放。尼尼微号称有一个3万多块泥板的图书馆。人们难以想象，这么多松脆怕磕碰的泥板，是如何堆放在一起？泥板之间是用什么软材料隔离？更别提，这么多块泥板埋在地底下，是如何防潮而保持干爽了4-5千年？
第六，直接的逻辑否定：既然在亚述尼尼微挖出了巨大的石刻人首翼牛雕像和萨尔贡二世的石刻浮雕，说明已经有了钢铁凿子和石材，那么完全可以把法典、史诗、萨尔贡二世的丰功伟绩等刻在石碑上啊，怎么会用泥板去记录这些重要文件？
以子之矛，攻子之盾。哑口无言了吧？

楔形文字鬼画符不可能释读
楔形文字现被西方被指认为“世界是最古老的文字”。它最早是由巴比伦南部的苏美尔人发明，阿卡德人加以继承和改造，形成一种独特的文字体系，然后向四方传播。
据称这种文字开始也是象形文字，后来就转为拼音文字。而且这种拼音楔形文字还不是单一一种，而是分为好多种。比如相邻的苏美尔和阿卡德早期文字，据说就很不一样。北边的赫梯与东边的波斯楔形文字又据说是属于“印欧语系”，发音不一样。尽管如此，这种楔形文字仍然是古代两河流域和西亚大部分地区的唯一通用文字。
这种文字在所有的阿拉伯史籍中毫无记载。
它神秘地在西元前3400年出现，大流行，然后在西元元年前后，神秘消失……
楔形文字就形态而言，是一种极其杂乱无章的文字。除了字迹都是钉子形，所谓楔形，统一一致，其余没有什么统一的特征。在同样的楔形文字形态下，包含了不同的语言，同一种语言又有早期后期不同，还有极其混乱的表音符号……
表面上说楔形文字含有象形和表意，但只是虚晃一枪。实际上楔形文字从一开始就不怎么象形，然后很快就“简化”，变成既不象形又不表意的符号（图10）。

（图10）
从图中可以看出，楔形文字极其繁复，比中国的繁体字繁多了。该图标题是象形符号“简化图”，但怎么看怎么觉得是更加“复杂化”。比如“人头”，开始还看得出是人头，“简化”后的巴比伦文和亚述文根本看不出是人脑袋。
中文的“人”只有两笔。而那个楔形文字的“人（男人）”太复杂了，可谓“超级繁体字”。由此可以质问：为表达一个简单的意义，要刻如此繁多的笔划，这还是一种文字吗？
再来看楔形文字的数字（图11），笔划也非常繁多。这59已经要刻几十下（数不清），要来个89或109，怎么刻？怎么用这些数字来一番加减乘除？据说两河文明已发明了一种“太阴历”，怎么计算百千年的天文星象周期？……不敢想象。同样一问：用如此繁复的符号来表达一个简单的数字，这还是一种数字符号吗？

（图11）巴比伦60进位数字
这样繁多细密的笔划要刻到泥板上，泥巴捏的泥板，怎么刻？楔形配泥板，真是绝配——绝望的绝。
楔形文字基本是拼音文字。据说有14个辅音和4个元音。使用楔形文字的语言已经好多种，更灾难性的是，其标音符号也不一样！
随便搜索一下，就有三种不同的楔形拼音字符（图12、图13）。三个字母表上的第一个符号，长得完全不一样，但都发a的音。再如c的音符，三个字母表也全然不同。尤其表格（1）的字母c，笔划非常复杂。这样的东东，还是拼音字符么？

（图12）楔形文字标音字母表（1）


（图13）楔形文字标音字母表（2）（3）
用这样形状的辅音与元音符号组成一个音节，再与别的音节组成一个单词，再进一步用这个单词与别的单词组成一句话……其复杂，不敢想象。
更有甚者，据称楔形文字中有大量“同音异义”（homonym）词和“同形异义”（homograph）词。初一听，简直让人抓狂。继而一想，嘿嘿，那不是给了解读者，大开了任意解释和胡乱解释的方便之门么！发音差不多的符号，你可以说成是别的意思。形状一样的符号，你也可以说成是别的你想要的含义。
来看这5组楔形文字符号（图14）。每一组符号，字形一样，竟然有4-6种完全不同的意思。而且，每个意思都是正确的。

（图14）同样的符号，可以有5-6种完全不同的解释
那已不是在释读，而是巫师对着乌龟壳裂纹在占卜。
这意味着什么？这意味着对这些钉子形符号，人们想说它是什么就是什么意思。泥板楔形符号本来就不统一。基本上就是，你“破译”了什么就是什么。所以才会有“惊天考古发现”，出土5千多年前的法典，史诗和信件等。
百度对楔形文字是这样介绍：“在其使用的约3000年历史中，楔形文字由最初的象形文字系统，字形结构逐渐简化和抽象化，文字数目由青铜时代早期的约1000个，减至青铜时代后期约400个……”文字一般都是越使用越多，而这楔形文字却越使用越少，符合文字演变的一般规律么？
鬼画符的楔形文字，释读属于痴人说梦。
但这样的鬼画符，后来竟然被德国和英国两个毛头小伙破译了！
1802年，德国哥廷根一位27岁的中学教师格罗特芬德（G. F. Grotefend）一次喝酒，与朋友打赌，一定要破译尼布尔从波斯带回的楔形文字。嗨，真地破译成功，打赌赢了！他辨认出眼前的楔形文字是一种古波斯文，从左到右书写……神迹啊！
1835年，一位驻波斯的25岁英国小军官罗林森（H. C. Rawlinson）研究起楔形文字。他研究的是他发现的刻在伊朗西南部克尔曼沙汗省一块山崖上的“贝希斯敦铭文”。1838年成功破译了石刻铭文的楔形文字。据称石刻是用古波斯文、埃兰文和阿卡德文三种文字，刻了同样的内容。
罗林森首先是破译出了其中的古波斯文楔形文字。他比照希罗多德的《历史》，看到一个符号反复出现，于是他判定是“王”字。由此释读铭文开头：“我是大流士，伟大的国王，诸王之王，波斯之王，万国之王……”进一步破译出，铭文内容是古波斯大流士一世的纪功文。大流士一世像秦始皇那样一统诸国，功成四巡，巡至这个叫贝希斯敦的小村，抬头一望，此崖甚好，便命人在崖上铭文纪功……
破译出古波斯文之后，罗林森顺藤摸瓜，成功破解埃兰和阿卡德楔形文字。后来这位帝国小军官，摇身一变成为研究两河文明的“亚述学”（assyriology）之父！
故事听上去是否很熟悉？此前不久的1824年，法国青年商博良30多岁，用同样方法，依据罗塞塔石碑上的古希腊文，破解了另两种“古埃及文”。同样的套路。
是两位业余青年破解了人类最古老的两河文明的楔形文字，不亦太匪夷所思乎？

楔形文字发源地乌鲁克5000年前断然在海里
证伪泥板楔形文字，还有一条最釜底抽薪的证据：5000年前，楔形文字的发源地——苏美尔的乌鲁克当时在波斯湾的大海里。
我们现在看到的两河，是合并成一条阿拉伯河（图15），注入波斯湾。而早先两河并不合流，直接注入波斯湾。两河最早的入海口是在巴格达北部，两河的细腰位置（图16）。巴格达也是8世纪中才新建的城市，建在两河冲积新形成的土地上。在图16人们还可以明显看出，早先巴格达以南是大海。

（图15）两河流域
两河交汇合成一条阿拉伯河

（图16）两河流域上半部和西边是沙漠半沙漠下半部是低地
早先，巴格达以南是大海
图16显示，两河流域上半部和西边是沙漠半沙漠。下半部巴比伦平原，是两河冲积低地。这个巴比伦平原与我们想象的截然相反，一点不肥沃，部分地区有相当的盐碱性，基本不适合种小麦，只能种耐旱的椰枣。伊拉克是全世界最大的椰枣生产出口国。
而且，巴比伦平原属于高温副热带沙漠气候，一年大部分时间都是高温，7-8月气温高达45-50度。
听上去，美索不达米亚，两河之间，土地肥沃啊，盛产粮食啊。但拥有美索不达米亚巴比伦平原的伊拉克，竟然严重缺粮。今天伊拉克大部分、甚至90%的粮食需要进口。伊拉克的主要产粮区是东北库尔德地区。讲这些，是为了破一破我们被长期灌输，两河地区是古代“农业文明”的摇篮……实际上，美索不达米两河流域，根本就不是“农业文明”的适宜之地，更不要说早先巴比伦在海中央。
两河流经沙漠，携带大量泥沙。每年有6000万立方米泥沙填入波斯湾，不断往南增加冲积平原（图17）。图17上曾经的伊朗马赫夏赫尔“港”，如今已成为内陆城市。霍梅尼港也指日可待，很快变成内陆城市。

（图17）阿拉伯河口，每年填海6000万立方米泥沙，海岸南移
一些老地图显示，两河交汇合流形成阿拉伯河，不过500多年左右。冲积平原往南推移了170公里。按照这个速度，从两河交汇点到巴格达直线距离390公里，4000年前，巴格达即使不是在海里，也是处在新形成的两河冲积土地上。
苏美尔的乌尔和乌鲁克，是两河文明最古老、最核心、最关键的地方。
西方故事学告诉我们，乌尔是人类最早的城市（百度有曰：“约于7000年前，苏美尔人开始在乌尔建造城市初型并定居……形成系统的城市体系”）。乌尔还创造了人类最早的法典——乌尔纳姆法典。而乌鲁克则是人类最早文字——楔形文字的发源地，还创作了人类最早的文学作品史诗《《吉尔伽美什》（西元前1800年）……
而这个世界上最古老的城市乌尔，发明人类最古老文字的乌鲁克，都离两河交汇点不远。在两河交汇处附近，长期有一个名叫哈马尔的“堰塞湖”，早先就是海。现代伊拉克地图显示，乌尔离这个湖非常近（图18）

（图18）现代伊拉克地图
乌尔也紧邻两河交汇处的“堰塞湖”——哈马尔湖
两河巨大的含泥沙量，1922年英国人查尔斯·莱纳德·伍莱（Charles Leonard Woolley）伪造乌尔和乌鲁克遗址（另文专论）之时，没有意识到这一点。现在西方人明白过来，不得不承认：两河交汇处以北曾经是大海，早先两河是直接入海（图19、图20）。三幅地图都显示两河交汇之前，直接入海。

（图19）西方人也承认，两河交汇处以北是大海，两河直接入海 乌尔紧濒大海


（图20）西方古巴比伦地图：波斯湾北移
两河没有交汇，直接入海
那么，两河交汇处附近的乌尔和乌鲁克呢？万幸，乌尔刚好在海岸边，紧濒大海。西方人只能设定，要等乌鲁克和乌尔创造出人类最古老的的文明之后，海岸才南移。
那么人们要问：难道人类最古老的文明，是起源于一片刚刚形成的海滩滩涂上？这好比是问:中华文明是起源于上海？或起源于东海之滨的盐城（早先濒海）？
实在是太荒诞无稽了！
以两河交汇后阿拉伯河形成的速度，算得紧一些，2000年前，乌尔（海拔6米）和乌鲁克（海拔9米）已经是大海。算得宽松些，退一万步，5000年前，乌尔和乌鲁克断然在海里！
呵呵，人类最古老文明的发源地啊！很可惜，呜乎尔…呜噜噜…克，它不仅是泥巴捏的，而且在海里！
泥板楔形文字的发源地在海里，泥板不可能埋地下数千年不化，泥板楔形文字可以胡乱释读……种种理由证明：泥板楔形文字就是一个骗局。
结论是：基于泥板楔形文字的两河文明是虚构，同样基于泥板楔形文字的赫梯铁器文明，也子虚乌有。