许多读者搞不清上德道者与下德礼者政体的本质差异。其实作者已经表达的再清楚不过了:
上德无为而无以为也。相反的下德,当然就是:下德为之而有以为也了。
因此,上德政体如浴:潺潺流水滋养浴中万物,却无私奉献不求任何回报,生之畜之,却任浴中万物自适自长自管自谐,长而不宰,成功而弗居,一副道法自然的清新和谐社会画卷——以百姓之心为心、损有余而益不足的不见贤也无阶级道者社会!这才是中华文明早于3千余年前就已提出的理想社会制度和目标!也是结绳而用之的原始氏族黄帝时代所通行的社会制度!🤗且有实践落实的完善具体方式方法,比3千年后的舶来品马克思主义伪科学不知要高明多少倍吧?!我们又为什么要去信奉那些舶来品而数典忘祖呢?!
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