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表态与修行
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正源
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撑起一个心态的基本在于行为与言说。
口头上说出正当的心态,不仅是对别人说的,也是对自己说的。
平时世俗会告知一个人种种利害。
所以自己也要告知自己。要自己告知自己内心,就是对自己的习惯进行训导。让自己内心有形状。
行为上主要是选择,选择说明心态。
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1楼
2024-08-03 20:30
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正源
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人的愿望是需要淬炼提纯,比如一般的积极生活,里面有想混于世俗的欲求。就要淬炼剔除掉。所以要表态。
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2楼
2024-08-03 20:35
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正源
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表态的要点在于,开始不要考虑别人的反应。因为修行本是平地一声雷。不见于世界上的存在,源头,更不会从人际关系里出现。
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3楼
2024-08-03 20:40
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正源
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所以,一开始考虑别人接受不接受,源头上就走偏了。应该是考虑自己的表态是不是为改变自己的身心性命,超于世俗之上。
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4楼
2024-08-03 20:42
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豫枭血剑
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我累了。以后我只说我想说的,至于别人,爱听听,不听拉倒。
IP属地:内蒙古
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5楼
2024-08-03 20:44
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正源
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如果说一开始就注重人对我有什么利害好恶,最终也是利害好恶。自己一切只是附着在这利害好恶基础之上的。
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6楼
2024-08-03 20:46
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正源
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有些人总觉得打坐练功有神通是修行,那是一个聚的过程,表态行为是一个发出的过程。各种过程都不可少。不能聚于自己身心,也不能发自自己身心。总是很水的。
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7楼
2024-08-03 20:54
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青蚕
人气楷模
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老师我明白了,我比如我之前遇到了一个在商店里开动物园残害动物的我去举报,这里商店里开动物园是拿生命作为赚钱杀生的,这是恶业显现,该感谢显现。
然后我去举报,发心是不要以杀生赚钱,接下来这个肯定有反扑,对方有反应,我就不该是愤怒委屈的 ,本身我表态的问题就是为了改变自己的恶业,愿意行善。
我却因此有负面情绪,说明我背后心态该朝着这个方向去深入。
IP属地:四川
8楼
2024-08-03 21:00
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正源
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从事情的对错开始,是一种世俗。
从自己喜不喜欢开始,也是。
问题不是事情,或是好恶有没有,而是从哪开始。
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9楼
2024-08-03 21:21
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洛洛
意见领袖
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先谢谢老师开示,就在昨天发生的,学生正在困惑的,便是老师现在讲的。
事件是部长逼我和同事改夏令营的上会资料,简单说就是要让大领导有关系的那家容易选上,把构成威胁的剔除。学生是有喜恶在,觉得这家只想赚钱对学生的课程安排很不用心,交通费虚高也不肯改。而之前特别有问题的一家,因为接受学生指出的问题好好整改过了,现在挑不出致命问题报价还最低,成了阻碍。因为我的指导导致他们找不到正当理由把该机构从备选名单里剔除,部长因为这点间接的骂学生不会做事。
学生反省到现在,就是找不到应该从哪里开始。
已经想过的,比如从领导角度,这是最世俗的,鄙夷但又有顺从减压的机心习惯。从夏令营对象的角度,这是学生审方案时用的最多的角度,认作是自己的补偿对象。
按因果思维后,都不无辜,便没有刚接触时那么强的情绪,也意识到不论是从自己、学生还是领导的角度在这里都有偏。
请教老师,应该从哪里开始呢?
IP属地:福建
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10楼
2024-08-03 22:26
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正源
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表态的要点在于:自身需要完成的德行。而非人际或怎么做好一件事。
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11楼
2024-08-04 07:28
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正源
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需要就是没完成,德行就是主要的需要坚持的。不是面面俱到的自检。事与人总会有各方面人不满。
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12楼
2024-08-04 07:30
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正源
人气楷模
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但是只映射了一两样自身的亏欠。不会是各种繁多的错误。
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13楼
2024-08-04 07:31
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正源
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比如人做事总有各种为自己好听的说法。要点在于这些能不能可信。就是你能为这些付出多少。还是说与不说一个样。
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14楼
2024-08-04 07:36
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正源
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如果是为名为利,选择上多半会有拣选,易于出风头的,又只要一声吼的,多干,干了没什么好处,但是不做不说对人有害的少干。这也是在表态。
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15楼
2024-08-04 08:12
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