回到咯识，走访高台古民居。
暴雨成灾，这里的房屋坍塌大半。

居住条件越是简陋，住户越是不愿迁走。

高台民居的W族住民并不很友善，正当老夫挂着相机百无聊赖之际，一位和气的维族大妈招呼我们去她家。
原来这位大妈就是咯识土陶的名家－－依明汗大妈。我曾在CCTV的《新丝路》里目睹过她的风采，今日得见，真是大幸。
这是大妈制作的土陶胚。



毫不犹豫地买下一个土陶壶，并拍下大妈的靓影。
祝老人家身体健康。

东篱姐姐晚上好！:)奉上茯茶！
这一次拍了2000多张照片，先选了这一点。电脑速度太慢了，处理一张图要很长时间，想来觉得有点对不住大家。
辛姜的美不可描述。途中遇到很多令人唏嘘的琐事。只能说，作为一个城市人的优越感，而今早已经荡然无存了。
在托什干河边拍摄时，骆驼的主人，一位维族老伯，为使骆驼不乱走以配合我拍照，用绳子困住它的四肢－－直到我努力阻止他。
我想把照片寄给他，可是他根本不会写字，维语也不会写。当他微笑着向我们挥手道别时，鼻子真有点酸了。
其实他们就是这样简单、干净、纯善。

回复：67楼
哈哈，小丫头你也在~
这么晚了还不睡啊

倒！真不好意思，把楼上吧友当诗意的栖居了。
很高兴您能喜欢这些照片，祝开心

原来阿姊去涉山了！记得黄山附近几处民居（宏村、西递之类）很有特色，阿姊去了么？盼望多上照片。
真羡慕火车上那两位年轻人。西丅   zang旅游对体力、时间、财力的要求颇高－－不过，人这一生至少该有一次这样的经历吧！:)

回复：72楼
小丫头能喜欢，老夫非常非常开心。
这样的收获和喜悦只能同真正的朋友分享:)
老夫自小就有西域情结，这次算是圆梦吧。辛姜太大，此行只限南姜的一部分－－然而回想起来，能够横穿三分之二个辛姜，已经十分满足了。

回复：71楼
原来阿姊去涉山了！记得黄山附近几处民居（宏村、西递之类）很有特色，阿姊去了么？盼望多上照片。
真羡慕火车上那两位年轻人。西藏旅游对体力、时间、财力的要求颇高－－不过，人这一生至少该有一次这样的经历吧！:)

回复：80楼

惊喜。

克孜尔千佛洞啊，从售票到保安，清一色的w族。
当时老夫心里犯闷，当年回鹘人信仰佛教乃是自觉接纳，信衣斯兰却是暴力强迫－－这个从被屠戮、被血洗中走出的信仰，为何没有带来一点点羞耻感？为何反而比自觉接纳的信仰更加根深蒂固~？
从15世纪衣斯兰切断了中土与西域的文化联系，现在的矛盾升级、凝固：一方面，他们排斥HAN族同化，希望衣斯兰文化与民族传统可以帮助他们走出滞后的阴影，另一方面，他们也清楚，传统、习俗只是一种守成的精神模式，对现实于事无补。
阿兰布鲁姆不是说么？什么是文化，文化就是封闭性。
衣斯兰或许与佛教一样，只是某民族必然经历的一种幻觉体验。然而，我朝将同化视为教化的做法，不能说错，只是略显仓促了。
我劝天朝，不要只瞄着油田。保有一个殊别民族的文化样本，才是天大的事。


回复：83楼
帅呆的门徒大哥。:)
小龙潭的生活已经令某弟很艳羡了。

惊见贤兄，仅仅握爪！