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0王国维在哲学辨惑中写到:甚矣,名之不可以不正也!观去岁南皮尚书之陈学务折,及管学大臣张尚书之复奏折:一虞哲学之有流弊;一以名学易哲学。其中这个一以名学易哲学,这句话是什么意思呢。
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0请问谁有《王国维全集》的电子版吗?求一下,感谢!
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3仙仙生活札记《谈周子的工夫,兼及〈太极图说〉与〈通书〉问题》 几个大理学家里,周子的书最难读,要细细地嚼方能出味(似朱子、阳明二人指点最为亲切)。按说他正儿八经的书最少,就一个《通书》,一个《太极图说》,一万字都不到,一目十行地看,十分钟就看完了;其他文字也少,中华书局“理学丛书”里的《xFEFF;周敦颐集》还搜罗了他另外一些篇什,却仍是薄薄一册。但周子惜墨也有道理:就那不到一万字的主要著作,我看也
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11准备全方位研究王国维,立此贴为证。 先从年谱开始吧。
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7特别喜欢的一句诗: 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。 ——《蝶恋花》·王国维
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5蝶恋花 柳永 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。(阑 通 栏) 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
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4谁有王国维先生的《殷周制度论》译文?有的话麻烦发一下,谢谢大家
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12王国维的死让陈寅恪透露了深藏于心的精神品质,尽皆写在王国维纪念碑文中。
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3主要是看看先生的纪念碑
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7希望对中国文化,民国史,及王国维境遇了解的人来讨论。
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2为什么王国维要投湖呢?
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4有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
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0王国维,字静安,浙江海宁州诸生。少以文名。年弱冠,適时论谋变法自强,即习东文,兼欧洲英、德各国文,并至日本求学。通农学及哲学、心理、论理等学。调学部,充图书馆、编译名词馆协修。辛亥后,携家东渡,乃专研国学。谓:“尼山之学在信古,今人则信今而疑古,变本加厉,横流不返。”遂专以反经信古为己任。著述甚多,撷其精粹为观堂集林二十卷。返国十年,以教授自给。壬戌冬,前陕甘总督升允荐入南书房,食五品俸,屡言事,
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12对《王国维家事》一书颇为不满,一半笔墨叙说王国维先生,却未提及绝命诗一事。
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65不知道 身体发肤受之父母 吗
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135王国维乃满清第一大词人,国学大师,词的意境开阔纵横,颇富人生哲理,而且王国维一生著述颇丰。但是最近几年纳兰性德崛起了,他是清朝第二词人,写点意境很好的词,可是满腹幽怨哀挽之词,怎么能敌得过王国维呢?哎,看来这个时代已经不是词的时代了,人们喜欢的不是词,而是人。
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11读《孟子》,看看孟夫子的经典命题!
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0王国维的思想特征是?
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4看到《人间嗜好之研究》这篇文章,里面的“嗜博者”和“嗜弈者”不太懂,百度也查不出来,有明白的吗?博与弈到底应怎样理解呢?
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38想买一本收藏,希望买到最好的版本 请问,哪一个版本的 人间词话 最好? 谢谢!