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正一派净明宗坛

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    人睡觉的姿势主要有仰卧、俯卧、侧卧三种,哪种好?古人有个7字评价:“侧龙卧虎仰瘫尸”。南宋著名理学家蔡元定曾推出22字《睡诀》:“睡侧而屈,觉正而伸,勿想杂念。早晚以时,先睡心,后睡眼。”圣人孔子也在《论语·乡党》中说,“寝不尸,居不客”,意思是睡觉不要像死尸那样直直躺着,居家时不要像作客那么拘束。古人睡觉时最忌讳“挺尸”,提倡“睡不厌屈,觉不厌伸”。 为何古人认为侧卧好?唐代医学家孙思邈在《千金要方·
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    佩服宝箓篇第十八   天尊救世人,佩箓行流纲。升坛三级后,得复饮霞浆。下坛右转出,步斗成魁魒。六星覆其头,回身入斗口。行行步无色,历箕旋斗罡。回度五常讫,悠然之帝乡。遂见金阙尊,吾已游十方。去天受天爵,魂魄自然安。欲知吾宝图,二篇故可见。欲知吾宝箓,宝箓有真诀。取彼玉皇文,望斗书丹砂。每於甲子日,篆之於其家。一日服一道,自然生津华。佩之不可舍,可以成仙家。仙家固非遥,元纲可升遐。
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    无上始青篇第一   太极无上,大罗始青。中有真人,不死不生。天中之尊,是名三清。玉清宫中,元始天尊。上清宫中,灵宝天尊。太清宫中,道德天尊。是为三景,各有真人。为之典丞,左右丞相。玉童玉女,典经典吏。掌籍学士,释文誊籍。法官御史,中丞总领。宇宙主宰之君,是为玉皇。承三清之命,察紫微之庭。侍卫之官,承受三清。紫微之庭,枢纽百灵。小事专掌,大事申呈。玉皇之宫,以定章程。执事之臣,上应三清。外有加贠,一
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    徐老板,江西修水人也。以前在外地做厨师的,后来想着回家开店。看了不少地方,后来在出县城的公路旁,找了个两层的房子,做农家乐。一来是人流量大,离县城也不远。二来是因为房租便宜。 店面旁边不远处有一颗大樟树,树龄大概有几百年的样子。树下立有一小庙,额曰“太平社”。古书记载,社神多附于树上。树下立社庙,还是蛮有古意。曾经有人建议徐老板,这个地方以前是法场,死过很多人。房子每天的日照时间短,阴气较重,还是
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    刘永宁道长,江西袁州人。生于慕道之家,自幼熏闻道法。中年便决意上青城山隐修。闭关三年,不曾下山。后于丙子年,忽然来到青羊宫挂单。庙里就安排在八卦亭值殿,刘道长值殿之时,唯闭目端坐而已。香客烧香磕头,置若罔闻。庙里领导对此意见很大。刘道长说:“你们不要生气,晚上我帮你们看停车场好了。”当家的说:“那就有劳老修行了。”于是刘道长晚上就去守停车场,也是盘腿静坐,身上披一个薄薄的毛巾毯,虽寒冬腊月也是如此
    朴道斋 1-1
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    凡斋会先致供奉圣真,大众端庄齐立,诵灵书中篇毕,末座出生于众生盘内诵偈云:汝等鬼神众,我今施汝供,此饭遍十方,一切鬼神共,唵吽灵娑诃三遍,出生,饭不过七粒,面不过一寸,馒首不过指甲许。馀饮食蔬菜不出生。食时微咒曰:五星之气,六甲之精,三真天仓,清云常盈,黄父赤子,守中无倾。饮食微咒曰:神水入腹五脏清明。饮食时不得笑语。不得含食语。不得呵食好恶。不得搔首。不得刺齿,欲剌齿以袖掩口。不得啮饭有声。不得
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    洪州,也就是现在江西南昌,有座游帷观。观内有两口铜钟。一口是道观管理人员铸造。一口是许真君修行钟。修行钟在真君殿,比观钟要小一些,历代流传,历史久远。 有个叫严譔的节度使主政洪州。他雷厉风行,颇有权威。严譔与一个叫禅主长老的和尚关系非常好,帮他增修寺院。禅主长老贪婪,对许真君钟起了觊觎之心。严譔倒是大方,他差官吏把钟取了送给禅主。游帷观的道士胆小,都不敢去跟官吏理论是非曲直。取钟那天,天象突变,风
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    一日旌阳对众弟子说:‘汝等数百人,不为不多;弃家学道,不为不虔。但修行之人,要看空色相,汝等能见色不贪乎?’众弟子齐声应曰:‘若论财气与酒,或者未能尽去,至于色字,我们原看得淡,并不贪他。’许旌阳曰:‘汝等说得这样干净,只恐未必。’众弟子答曰:‘我等岂敢妄言,哄骗师傅。’许旌阳曰:‘我有一法,可试虚实。你们每人各准备木炭一段(奇怪),要二尺余长,或三四尺更好,放在床上伴你睡一夜。到明日早晨起来,交
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    君子有三患:未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。君子有五耻:居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之;既得之而又失之,君子耻之;地有余而民不足,君子耻之;众寡均而倍焉,君子耻之。 君子有三種憂慮:真實的道理沒有聽到;聽到了學不到;學了不能堅持運用。 君子有五種羞恥:身居其職位而不能提出其真正的意見;提出了未能實施;因為無能失去原本得到的;地大人稀而荒廢;身邊的人個個
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    中国历史上的两位圣人:老子和孔子,曾有过一次相会,他们的畅言,留下了千古美谈。让我们细细聆听,在研读和品味中,感知古圣先贤的胸襟和智慧! 孔丘向老子辞行。 老聃送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至於死,在於好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至於身,在於好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;
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    “紫微讳”是使用率最高、最为大家所熟知的一种讳字,即四御中北极紫微大帝隐讳的简称。北极紫微大帝执掌天经地纬,以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象,能呼风唤雨,役使雷电鬼神。《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》载,龙汉元年,有北阴酆都六洞鬼兵,神灵魔王,游行人世,杀害生灵,莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵,演大魔黑律,行酆都九泉号令符,纠察三界鬼神印,降伏魔群,驱荡妖氛,救护黎庶,功成行满,升入北极中天
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    济南白云觀
    雲瀾 7-20
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    我是一个道士,正一道净明派27代弟子。同时我也是一个普通人,别人问我为什么要当道士,我的回答是因为道教是我国本土宗教,还有因为道士很帅。嘿嘿道教更有山医命相卜,琴棋书画。无所不通包罗万象!人行大道,号曰道士。士者何?理也,事也。身心顺理,唯道是从,从道为事,故曰道士。但是有很多问我,你一个道士这也要钱那也要钱,你们道士不该普渡众生么?首先你是众生我也是众生,我是道士但也是父母的儿子,妻子的丈夫。有家
    雲瀾 4-3
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    一、北京的北新桥锁龙井 据说刘伯温和姚广孝两个人建立了北京城,完工之后发现有几口海眼,一直通向大海。其中两口比较大的,一个在京西玉泉山镇在一个大庙下面,另一个在北海被白塔镇着。 还有较大的在东直门的北新桥。当时为防止水患,抓了一条龙锁在了海眼里,刘伯温、姚广孝把孽龙锁在北京北新桥的海眼里,海眼上修一个深深的井筒子,拴上长长的大锁链,井上再修一座三间大殿的庙宇。庙里供什么神像呢?姚广孝想起帮他拿住龙公
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    沐面方 白果仁、白术、白蔹各100克,白丁香20克,麝香2克 将上药研为极细面,每日早晚将药面用鲜裂汁或鲜黄瓜汁调膏外搽面部,不过10日,可除去面部黑斑,面部白滑如熟蛋白。此方属纯天然药物!
    XSY错过 8-24
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    西山千米板凳龙迎元宵 板凳龙灯,顾名思义就是用板凳扎制的龙灯。龙灯由每家出一条长板凳,每条板凳上扎着四只纸糊灯笼,由男丁将一节一节长板凳拼接起来拼成一条长达数百米的板凳龙,俗称“板凳龙”。板凳龙结束,各家男丁扛着拆解后的板凳往家中狂奔,谁先到家,谁先得福,各家烟花爆竹齐鸣。 农历正月十五,南昌市新建区西山乌桥村民迎起了板凳龙,庆祝元宵佳节。村民舞动长达1000多米的板凳龙,走村串户庆贺新春,沿途被密集的烟
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    恭逢玉皇上帝圣诞,虔心持诵玉皇圣号、宝诰,获福无量! 玉皇宝诰 至心皈命礼 太上弥罗无上天,妙有玄真境。 渺渺紫金阙,太微玉清宫。 无极无上圣,廓落发光明。 寂寂浩无宗,玄范总十方。 湛寂真常道,恢漠大神通。 玉皇大天尊,玄穹高上帝。
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    救苦寶誥 至心皈命禮 青華長樂界,東極妙嚴宮。 七寶芳騫林,九色蓮花座。 萬真環拱內,百億瑞光中。 玉清靈寶尊,應化玄元始。 浩劫垂慈濟,大千甘露門。 妙道真身,紫金瑞相。 隨機赴感,誓願無邊。 大聖大慈,大悲大願。 十方化號,普度眾生。 億億劫中,度人無量。 尋聲赴感,太乙救苦天尊,青玄上帝。
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    我是一个道人。 是个净明道! 说实在的修道其实挺苦的!当然也能很轻松。可是我没选。 其实说真的学道第一年 我也只是一个借着大树底下好乘凉的净明弟子。 其实至今为止这种二百五还真不少, 就算如今我依旧时不时碰上拿辈分压人的! 学道第二年 开始学规矩。我最早学的是规矩。 对长辈酒桌上的规矩。在净明庙里的规矩。 在师爷庙里的规矩。为人弟子的规矩。 我学规矩的那些庙平时值殿都不穿云袜。 如今的我看着过去拍的照片只想呵呵。
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    龙门心法上卷目录 心法真言 第一 皈依三宝 第二 忏悔罪业 第三 断除障碍 第四 舍绝爱缘 第五 戒行精严 第六 忍辱降心 第七 清静身心 第八 求师问道 第九 定慧等持 第十 密行修真 昆阳子龙门心法上卷 第七代律师西晋昆阳子王常月传 弘道阐教法孙 维阳子詹太林校 弘道阐教元孙 初阳子唐清善演 心法真言 康熙二年,岁在癸卯,十月之吉,昆阳子说戒于金陵碧苑,谓凝真子邵守善、扶摇子詹守椿曰:“余自髫年慕道,识透浮生不实,幻境无常,要免轮
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    八月初八 恭祝净明第六代嗣师长春派祖师长春刘渊然真人飞升
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    许祖生平 许逊(239—374),字敬之,豫章南昌人,东晋道士,净明道派尊奉的祖师。相传著有《灵剑子》等道教经典。据道书记载,少以射猎为业,一日入山射鹿,鹿胎堕地,母鹿舔其崽而死。许逊怆然感悟,折弩而归,始栖托西山金氏之宅修道。闻豫章(南昌,或泛指江西)人吴猛得术士丁义神方,乃拜大洞君吴猛为师,传三清法要。 他赋性聪颖,博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说,尤其爱好道家修炼法术。二十岁举为孝廉,屡荐不就
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    读书看书要有样,必须真书本而不是电子书,读书看书要可圈可点……
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    普化寶誥 至心皈命禮 九天應元府,無上玉清王。 化形而滿十方,談道而趺九風。 三十六天之上,閲寶笈考瓊書; 千五百劫之先,位正真權大化。 手舉金光如意,宣説玉樞寶經。 不順化作微塵,發號疾如風火。 以清靜心,而弘大願; 以智慧力,而伏諸魔。 總司五雷,運心三界。 羣生父,萬靈師。 大聖大慈,至皇至道。 九天應元雷聲普化天尊。
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    道心退转时,且看此故事! ☯ 老道长带着小道士出门云游,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老道长都逍遥地走在前面,小道士背着行李紧跟在后,一路上两人相互照应,彼此为伴。 小道士走着走着,心想:难得人身,但短短几十年生命却必须经历生老病死、受五道轮回之苦,真苦啊!不过,既然要修行,就要立志无量度人,救度众生;因此我不能懈怠,要赶快精进才行! 想到这里,走在前面的老道长突然停下脚步,面露笑容地回头对他
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    净明派自从许逊天师创教以来,至于今日,历代祖述者众多,高道频出。又有不少高道慕名前来西山修道者,他们撰述了许多经籍。如今净明派传度弟子,传经一般是传《净明宗教录》,此书固然为净明派经典中较为重要的一部,但是却不是全部,不能代表各个时期净明派的特色。也不能涵盖净明派的其他方面内容,如法术、斋醮、丹法等。经者,径也。是修真之梯航。故凡入净明法门者,不能不对净明派经籍的概貌有个大致的了解。今据《中华道藏
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    直接上图
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      左手大鱼际就是随身携带的救心丸。如果突然心悸、心绞痛、胸口憋闷,特别不舒服,请马上用大拇指的指尖掐揉大鱼际。   用重力狠狠地掐九下,最好是把大拇指倒立过来,利用这样一个强力刺激来缓解心脏的压力。   用这个方法急救,绝对胜似吃6颗救心丸。   心脏不好的人每天必做的安心之法。心脏不好的人最怕刺激,那么平时的时候您就要多做一些让自己安心的事情。   如果家里人有谁心脏不太好的,每天给他做十几分钟,效
    华生 2-9
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    净明道许逊祖师的十二大弟子称十二真君分别为:——吴猛、时荷、郭璞、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。
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    湖北赤壁红旗桥塔山庙,招义工管吃住,山上凉快。欢迎来啊。
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    这个我在公众号上看到还带音乐感觉不错。截图截下来分享一下
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    民俗 过了腊八就是年 农历腊月初八(公历的2015年1月27日)就是“腊八”节了,民间有“过了腊八就是年”的说法,过完腊八,民众就要上街安顿年货,各类庙会也开始操办起来,空气中“年味儿”渐浓。 民间流传着这样一首民谣小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,过几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜儿粘;二十四,扫房日;二十五,炸豆腐;二十六,炖白肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十儿晚上熬一宿;
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    灶君宝诰 志心皈命礼 位司喉舌,经理庖厨。 录人间功过之因,依期上奏;  体天地生成之化,覆佑下民。  驱不正之鬼神,扫灶中之疵疠。  一家吉庆,合宅昌荣。  朝夕承匡扶之仁,庚申察是非之目。  雍雍瑞相,赫赫灵只。 大悲大愿,大圣大慈。 九天东厨司命,太乙元皇定福奏善天尊。
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    道教三宝为道、经、师三宝,皈依道宝,太上无极大道,即皈依身,永脱轮回;皈依经宝,三十六部尊经,即皈依神,得闻正法;皈依师宝,玄中大法真师,即皈依命,不落邪见。“道”无“经”不传,“经”无“师”不明,《三洞众戒文》曰:“道经不师授,则行之不神”。由此可见“师”的重要性。道教玄门拜师传统历史悠久,自黄帝问道于广成子起,已有5000多年。 道教玄门有拜本师和拜学师两种说法,本师称“师父”,学师称“师傅”或“先
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    丹道,需坚持,坚定,毅力,恒心,慧眼才会有所成,慧眼寻功法,要始终相信自己,不可怀疑,不然一事无成。

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