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36年来，感触良多…有好有坏，一路摸黑走到如今，身心也是万般寂寥，倒不如当时，还很单纯，还能相信。 有时很想找人说说话，并非身边没有朋友，只是有些话题总是不想提起，内心的问题一直在翻腾，拿不出，也放不下，在这种心境中呆的久了，内心总会疲惫，大脑总会发疼。 一个个梦的破碎让我更明白现实的真意，也更让我言不由衷。伪装自己，只是为了活的正常，而那个曾经满天欢喜的自己，真的已经远去了。
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3我个人比较看不惯几类人 第一：林志林型的女人，矫揉造作，一大把年纪了跑出来发嗲装嫩。她扮的再怎么清纯，都给人一种别扭的感觉，还不如几个人老珠黄的脱星强。 第二：哈台哈日哈韩派的小太妹，“超女好男儿”之流的幼稚粉丝，不好好读书，成天YY，鸡窝头、乞丐装、厚底鞋…满街都是污染视线的畸形时尚。端庄的女孩子现在太少了！ 待续…
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0虚伪是什么样的
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9康德在其晚年给友人的一封信中曾说："我的出发点不是对上帝存在、灵魂不朽等等的研究，而是纯粹理性的二律背反：“世界有一个开端，世界没有一个开端’，等等。直到第四个二律背反：“人有自由；以及相反地：没有任何自由，在人那里，一切都是自然必然性。’正是这个二律背反，把我从独断的迷梦中唤醒，使我转到对理性本身的批判上来，以便消除理性似乎与它自身矛盾这种怪事。”自由和必然的关系问题是康德考虑一切哲学问题所围绕
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1开宗明义章第一 仲尼居，曾子持。子曰：「先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝 知之乎？」 曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」 子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。」 「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母 ，孝之终也。」 「夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。」 大雅曰：「无念尔祖，聿修厥德。」 天子章第二 子曰：爱亲者不敢恶於人
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1走吧，女孩
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00.0
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2ich wär für SOAD oder Slipknot
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2雪在漂流的河上画出了一朵朵雪花，在群山之中颍上沉沉雪雾，大好山河在眼中飞舞，在脚下翻滚...........
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3由于很久没有来贵吧发贴，竟然被百度除名，对不起弟弟，我不是辞职，是被百度给撤销的，请你见谅
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41 安于清贫的作家源于一份晚年的寂寞和澹定。 买过先生许多著作。有时也不怕重复，实在因为对他的喜欢。 虽不能至，心向往之啊。 只要装帧简净朴素，我都愿意一册藏之。不同的版本，仿佛是穿了不同衣服的先生，我总是喜欢的。 案头，枕边，随手拿起来翻翻，心里有一种静的力量。 有时入睡前，也喜欢默念一段，躺下去，黑暗中想一想“无穷的远方……”仿佛过得很值得，又好像虚度了多少好日子。 书是先生的眼睛，我看着
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1诸事顺心，合家团圆，生活美满！ 姐姐送上:)
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1在清醒的黎明时分，我问过自己，在早晨的太阳边上，我笑过自己，那阳光太过熟悉，熟悉中我发现了我虚幻的身影，这水映透了我的心灵，才发觉这是真的痛，也才发现我有很多事情没有抓住，我要拿什么来换取那流去的河水，我将阳光环抱，我默许我的眼泪，失去了，痛了，懂了，该离开了，在小草身旁我留下背影，再一次我绝对不再走向这样的结局。 在淡忘，经历过后，我那迟到的离别言语，变得更加的不真实，象是不真实般的来到这里一样
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1以前读小椴的武侠，他总爱化用古人诗词以摹写江湖少年的武功宗派，如《杯雪》，化李慈铭讽喻宝廷出公差纳妾的诗句“宗室八旗名士草，江山九姓美人麻”，为“宗室双歧名士草，江船九姓美人麻”；还有《洛阳女儿行》，写韩锷的“石火光中寄此身”，我当时觉得好熟悉，却想不起出处。今日在网上随意浏览，才发觉这是年少之时读过的白居易之诗作：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身，随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”——仿佛了却了
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1送上祝福
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3:)
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3歌德说：我的心遗失在了海德堡。 正如龙应台的小说《在海德堡坠入情网》，海德堡的确是一个适合坠入情网的地方。 德国伟大的作家歌德在那里爱上了玛丽安娜。 维克多 • 雨果说：我来到这个城市10天了，……而我不能自拔。 在海德堡，你觉得自己越来越象一个诗人。 海德堡曾是德国最著名的旅游城市之一。没有一本世界文学史的教科书可以回避这座小城。 山坡上的古堡静静地俯瞰着内卡河两岸的人世沧桑。城堡始建于12世纪，是
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1http://post.baidu.com/f?kz=154789588
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4小时候
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1如果你一时找不到我，请不要灰心丧气， 一处找不到再到别处去找， 我总在某个地方等候着你
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7小时候，妈妈爸爸的好孩子，开心，高兴，总是拉着他们到处去玩，南京路，城隍庙，看着长长的公交车疑惑为什么中间会有“香蕉位子”，电车为什么会有辫子，开不动了就叫翘辫子了，轮渡上人挤人，我总是强前去船头看黄浦江，不管是黄昏中的，还是晨曦中的，看着我就爱笑，妈妈说我小时很喜欢看太阳和红色的东西，看见就笑，掰我头都掰不动，总是向着太阳大笑，看见墙上的红色标题或者红横幅就笑，导致我的视力在小学时带上了眼镜，
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11让我们推着童年的小车，再次出发吧 紫藤花正盛开 一串串挂满了枝桠 沉甸甸地，像被寄托了丰厚的希望 童年时的幻想，童年时的期待 童年时的梦想，童年时的天国
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2今天我感到很绝望,我非常难受,非常难受,其实我不想再去德国吧发贴了,可是终究无法割舍心中的牵挂…
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6看了你德国吧的发言，我很着急，怎么几天不见，就疯了？ 看到后赶紧给叔叔回复，免得我担心哪
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4请接受迟到的祝福！
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0昨天想写些东西，关于80年代出生的孩子们，我们的过去，现在，但是强烈感觉我的过去是一种空白，教育/思想/价值认识等等，一大截的空白，感觉我们在谎言中退化，谎言还有制度都来自国家，教育，思想，被压抑的感觉切实不好受，不过不要紧，我们可以创造新的一切。
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0最近沉寂在破除经验和教条意识中，然后加入点理性和逻辑，这样才象我的外表，疯子也要改造。
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2精神把它在它自己的意识中呈现出来的形态提高到意识自身的形式，并且把这样的意识形式提到自己前面，工匠放弃了综合性的工作，即放弃了把思想和自然这两种不同性质的形式混合在一起的工作。当精神的这种形态赢得了具有自我意识的活动的形式时，它就成为精神的工人。 --《精神现象学》
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2一杯热咖啡被时间略去了热气，留下了一圈透明的油脂，发散出瑟瑟的一点果香，摇了摇，香气顿时萧瑟，漆黑的来回晃荡，一圈圈，一轮轮，
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1有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索， 它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新， 有加无已的赞叹和敬畏 ——头上的星空和心中的道德法则。
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1这好歹也是我的吧，让弟弟一个人辛苦，我实在不应该！ 弟弟对不起咯
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1今天总监……他还是维护我的！ 谢谢领导的信任，我受点委屈无所谓 这样我就对得起妈妈了……
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3想念弟弟,祝福嘘虚
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3如果你失落，郁闷，就到这里来发泄吧……
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5就象一切坚固的零件都要生锈一样，在不段探索中，来补救以往的缺失，在漫漫长路上，把自己脚下的基石掂高，风吹来，人归去，想象中的人影依旧跟随着自己，想象中的人还在眼前恍惚游离，那长路，那高山，还有那些迷路的人们，总是受伤的神经开始麻木，在不段飘来的尘沙中，看到一盏灯，随着灯越来越近，影子也越加明显，于是回头看了看，却看到身后的脚印在消失，人们的笑声从那消失处飘来，转过头，继续上前，看见光明在变大，灯越
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14学而第一 『⒈１』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不 愠，不亦君子乎？” 『⒈２』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者， 未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 『⒈３』子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 『⒈４』曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不 习乎？” 『⒈５』子曰：“道千乘之国，敬事而信，
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6祝福弟弟早日康复
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1檐下空悬月，了起月下噱。 不闻当时故，惜月可在留。 伤力才知趣，不器泪永叹。 忘怀秋日近，远景旧相思。 可赞以泪叹，友离此景远。
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1从现在开始南极是我去的，不要说不说，送谁去南极啊，那是个好地方，是只属于我的，哈哈。
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9近年来，胡塞尔现象学在我国越来越引起学术界的关注。但尽管已翻译了不少胡塞尔的著作，也有相当一批介绍和研究文章，但人们仍感到胡塞尔的思想难以
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1德意志高于一切````````┣```````
