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自古英雄数风流。

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  • 文学话题
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    ○叶生     淮阳叶生者[1],失其名字。文章词赋,冠绝当时[2];而所如不偶[3],困于名场[4].会关东了乘鹤来令是邑,见其文,奇之;召与语,
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    ○真定女     真定界,有孤女[1],方六七岁,收养于夫家。相居一二年,夫诱与交而孕。腹膨膨而以为病也,告之母。母曰:“动否?”曰:“动
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    ○鬼哭     谢迁之变[1],宦第皆为贼窟。王学使七襄之宅[2],盗聚尤众。城破兵入,扫荡群丑,尸填墀,血至充门而流。公入城,扛尸涤血而居
    qiedu 10-26
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    ○狐入瓶     万村石氏之妇,祟于狐[1],患之,而不能遣[2].扉后有瓶,每闻妇翁来,狐辄遁匿其中。妇窥之熟,暗计而不言。一日,窜入。妇
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    ○僧孽     张姓暴卒,随鬼使去[1],见冥王[2].王稽簿[3],怒鬼使误捉,责令送归。张下,私浼鬼使,求观冥狱[4].鬼导历九幽[5],刀山、
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      堪羡当年李谪仙,吟诗斗酒有连篇;   蟠胸锦绣欺时彦,落笔风云迈古贤。   书草和番威远塞,词歌倾国媚新弦;   莫言才干风流尽,
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      山色晴岚景物佳,暖烘回雁起平沙。   东郊渐觉花供眼,南陌依稀草吐芽。   堤上柳,未藏鸦,寻芳趁步到山家。   陇头几树红梅落,
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    《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的古代著作,包含历史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医学等诸方面。 《山海经》的性质,历代说
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    ○斫蟒     胡田村胡姓者[1],兄弟采樵,深入幽谷。遇巨蟒,兄在前,为所吞;弟初骇欲奔,见兄被噬,遂奋怒出樵斧,斫蛇首。首伤而吞不已。
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    ○蛇人     东郡某甲[1],以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二,皆青色:其大者呼之大青,小日二青。二青额有赤点,尤灵驯,盘旋无不如意。蛇人爱之,异
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    ○长清僧     长清僧[1],道行高洁[2].年七十余犹健。一日,颠仆不起,寺僧奔救,已圆寂矣[3].僧不自知死,魂飘去,至河南界[4].河南有
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    ○劳山道士     邑有王生,行七[1],故家子[2].少慕道[3],闻劳山多仙人[4],负笈往游。登一顶,有观宇[5],甚幽。一道士坐蒲团上[6]
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    ○种梨     有乡人货梨于市[1],颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣[2],丐于车前。   乡人咄之,亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰:“
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    ○荍中怪     长山安翁者[1],性喜操农功[2].秋间荞熟[3],刈堆陇畔。时近村有盗稼者,因命佃人[4],乘月辇运登场[5];俟其装载归,而
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    ○捉狐     孙翁者,余姻家清服之伯父也。素有胆。一日,昼卧,仿佛有物登床,遂觉身摇摇如驾云雾。窃意无乃压狐耶[1]?微窥之,物大如猫,
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    ○山魈[1]     孙太白尝言:其曾祖肄业于南山柳沟寺[2].麦秋旋里[3],经旬始返。   启斋门,则案上尘生,窗间丝满。命仆粪除[4],
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    ○画壁     江西孟龙潭[1],与朱孝廉客都中[2].偶涉一兰若,殿宇禅舍[3],俱不甚弘敞[4],惟一老僧挂搭其中[5].见客入,肃衣出迓[6],
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    ○喷水     莱阳宋玉叔先生为部曹时[1],所僦第[2],甚荒落。一夜,二婢奉太夫人宿厅上[3],闻院内扑扑有声,如缝工之喷水者。太夫人促婢
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    ○耳中人     谭晋玄,邑诸生也[1].笃信导引之术[2],寒暑不辍,行之数月,若有所得。一日,方趺坐[3],闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣[
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      披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。自鸣天籁,不择好音,有由然矣。松落落秋萤之火,魑魅争光;逐逐野马之尘,魍魉见笑。才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人又以邮筒相寄,因而物以好聚,所积益夥。甚者:人非化外,事或奇于断发之乡;睫在眼前,怪有过于飞头之国。遄飞逸兴,狂固难辞;永托旷怀,痴且不讳。展如之人,得勿向我胡卢耶?然五爷衢头,或涉滥听;而
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      浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴!   干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。   古来论文情至厚,莫如管鲍。管是管夷吾,鲍是鲍叔牙。他两
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      野史尽真乎?曰:不必也。尽赝乎?曰:不必也。然则去其赝而存共真乎?曰:不必也。《六经》《语》《孟》,谭者纷如,归于令人为忠臣、为孝子、为
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