364、凤姐临死必定凄惨异常。由此段脂批可以遥遥想见。
那凤姐已是得了云光的回信，俱已妥协。老尼达知张家，果然那守备忍气吞声的受了前聘之物。谁知那张家父母如此爱势贪财，却养了个知义多情的女儿，【庚辰侧批：所谓"老鸦窝里出凤凰"，此女是在十二钗之外副者。】闻得父母退了前夫，他便将一条麻绳悄悄的自缢了。那守备之子闻得金哥自缢，他也是个极多情的，遂也投河而死，不负妻义。【庚辰侧批：一双美满夫妻。】张李两家没趣，真是人财两空。这里凤姐却坐享了三千两，【庚辰侧批：如何消缴？造孽者不知，自有知者。】王夫人等连一点消息也不知道。自此凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来，也不消多记。【甲戌双行夹批：一段收拾过阿凤心机胆量，真与雨村是一对乱世之奸雄。后文不必细写其事，则知其平生之作为。回首时，无怪乎其惨痛之态，使天下痴心人同来一警，或可期共入于恬然自得之乡矣。脂砚。】

364、秦钟临死记挂着父亲还有留积下的三四千两银子，这些银子是哪里来的？前文不是说秦业家贫，连为秦钟至贾家家塾附读准备20两银子的束修都吃力吗？为何此处到有这么多银子？是否可以猜测，这些都是可卿死后，贾珍给的？一为封口补偿秦业；二为顾念可卿之死情深？
那秦钟早已魂魄离身，只剩得一口悠悠余气在胸，正见许多鬼判持牌提索来捉他。【甲戌侧批：看至此一句令人失望，再看至后面数语，方知作者故意借世俗愚谈愚论设譬，喝醒天下迷人，翻成千古未见之奇文奇笔。庚辰眉批：《石头记》一部中皆是近情近理必有之事，必有之言。又如此等荒唐不经之谈，间亦有之，是作者故意游戏之笔，聊以破色取笑，非如别书认真说鬼话也。】那秦钟魂魄那里肯就去，又记念着家中无人掌管家务，【甲戌侧批：扯淡之极，令人发一大笑。余请诸公莫笑，且请再思。】又记挂着父亲还有留积下的三四千两银子，【甲戌双行夹批：更属可笑，更可痛哭。】又记挂着智能尚无下落，【甲戌双行夹批：忽从死人心中补出活人原由，更奇更奇。】因此百般求告鬼判。无奈这些鬼判都不肯徇私，反叱咤秦钟道："亏你还是读过书人，岂不知俗语说的：'阎王叫你三更死，谁敢留人到五更。'【庚辰眉批：可想鬼不读书，信矣哉！】我们阴间上下都是铁面无私的，不比你们阳间瞻情顾意，【庚辰侧批：写杀了。】有许多的关碍处。"

365、石头记究竟是不是作者自传？看第一回原文：
石头笑答道："我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？【甲戌侧批：所以答得好。】但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，【甲戌侧批：先批其大端。】奸淫凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，涂毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，【蒙侧批：放笔以情趣世人，并评倒多少传奇。文气淋漓，字句切实。】亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。
这几句说的真切，如此明白的文字，难道还要有所怀疑吗？请看：竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。
1、我半世亲睹亲闻----------作者亲自经历过，明白无误。
2、追踪蹑迹，不敢稍加穿凿-----------完全忠于事实，没有半点虚拟。
其他证据还有，不必一一列出，只这几个字就足以说明了。至于有人拿一大堆其他的作者出来，试问哪个有这样的亲身经历？只需按图索骥，对号入座，自免无中生有，空穴来风！

366、作者苦心而今如何？
作者云：今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，【甲戌侧批：转得更好。】只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。----------原为世人少去谋虚逐妄以省了口舌是非之害的，偏偏在这里引起许多无谓之争。口舌之害甚于蜂虿。借此求名生利者，从程高之辈起，至于后世自称红学家之流，熙熙攘攘，竟如过江之鲫。不知作者落笔之时，可曾料到这些事否？

楼主，看过潘重规先生的红楼血泪史吗？，一定会对你的疑问有所帮助的

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369、雨村遇到冷子兴的时候，已经在外游历漂泊了2年了。这两年做下2件大事体。先是在金陵，教甄宝玉读书。然后是在扬州，教林黛玉读书。如此，甄宝玉林黛玉竟然是一师之徒，按说该是师兄妹的。是否可以联系前文，这黛玉的前世绛珠仙子和神瑛侍者应该是他们二人？后文进贾府，其实都是虚幻的？贾府是甄府的镜像？甄宝玉等同于贾宝玉，在江南的甄府里应该还有一位林黛玉？--------参见甄宝玉之叹，众丫鬟之问。
"雨村道："正是这意。你还不知，我自革职以来，这两年遍游各省，也曾遇见两个异样孩子。【甲戌侧批：先虚陪一个。】所以，方才你一说这宝玉，我就猜着了八九亦是这一派人物。不用远说，只金陵城内，钦差金陵省体仁院总裁【甲戌侧批：此衔无考，亦因寓怀而设，置而勿论。】甄家，【甲戌眉批：又一真正之家，特与假家遥对，故写假则知真。】你可知么？"子兴道："谁人不知！这甄府和贾府就是老亲，又系世交。两家来往，极其亲热的。便在下也和他家来往非止一日了。"【甲戌侧批：说大话之走狗，毕真。】雨村笑道："去岁我在金陵，也曾有人荐我到甄府处馆。

370、贾母共有二子，五孙，三孙女，一重孙，一重孙女，一外孙女。除贾敏点明为贾母所生外，另外三女不曾说明，不知是否贾母亲生。是否还有其他外孙子外孙女？至少前80回中只字不提。所钟爱者无非宝玉黛玉等。是否贾敏之姊，各个都不曾生养，或者是非重要正文，因此也就无书了？

371、王熙凤多大时候过门？什么时候管家？
周瑞家的说道：但只一件，姥姥有所不知，我们这里又不比五年前了。如今太太竟不大管事，都是琏二奶奶管家了。你道这琏二奶奶是谁？就是太太的内侄女，当日大舅老爷的女儿，小名凤哥的。"刘姥姥因说："这凤姑娘今年大还不过二十岁罢了，就这等有本事，当这样的家，可是难得的。"
这样看来，王熙凤过门可有五年了。就如刘姥姥所言，姑且认为凤姐二十岁，不过是十六岁过门。难不成过门就来管事？可见古人成熟早。当这样几百人的家，事事还要妥帖，实在不容易。如今的人，就算是二十六岁的也还是幼稚的很呢。

372、这里的批文是什么意思？宝玉黛玉二人此处闲谈，暗隐什么不吉之兆？是否和送这些雨具的人有关联？画上的渔翁渔婆指的是谁？此处又一次提到北静王，究竟这个北静王对宝玉黛玉而言是福是祸？
黛玉看脱了蓑衣，里面只穿半旧红绫短袄，系着绿汗巾子，膝下露出油绿绸撒花裤子，底下是掐金满绣的绵纱袜子，靸着蝴蝶落花鞋。黛玉问道："上头怕雨，底下这鞋袜子是不怕雨的？也倒干净。"宝玉笑道："我这一套是全的。有一双棠木屐，才穿了来，脱在廊檐上了。"黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道："是什么草编的？怪道穿上不象那刺猬似的。"宝玉道："这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，带上帽子，就把竹信子抽了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。"黛玉笑道："我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。"及说了出来，方想起话未忖夺，与方才说宝玉的话相连，后悔不及，羞的脸飞红，便伏在桌上嗽个不住。【庚辰双行夹批：妙极之文。使黛玉自己直说出夫妻来，却又云"画的""扮的"，本是闲谈，却是暗隐不吉之兆。所谓"画儿中爱宠"是也，谁曰不然？】宝玉却不留心。
宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样”。黛玉笑道："我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。"二人说的似乎是同一件事，又似乎不是同一件事。黛玉想到了夫妻的扮相，宝玉却不留心。读来真是触目惊心。

374、作者如果不是曹寅后人，这里的避讳如何解释？薛蟠提到唐寅时候是在酒席上，宝玉无法避开唐寅二字，只好直接说出。
急的晴雯央道："小祖宗！你只管睡罢。再熬上半夜，明儿把眼睛抠搂了，怎么处！"宝玉见他着急，只得胡乱睡下，仍睡不着。一时只听自鸣钟已敲了四下，【庚辰双行夹批：按"四下"乃寅正初刻，"寅"此样写法，避讳也。】

@我看石头记 ：李纨笑谑黛玉“不得贵婿反挨打”的谶喻是什么？
寿怡红中，李纨笑谑黛玉“不得贵婿反挨打”，这句话的暗示、谶喻是什么？我的看法是：
黛玉直到死，也没能和宝玉做成好事，也没有聘嫁其他任何人，这就是“不得贵婿”。
“挨打”---挨打是不可能的，这很可能是指后来正因为和宝玉的“私情”，黛玉遭受了贾府长辈的指责，众人的非议，这对于自尊敏感、清洁如冰的黛玉而言，可是比身体上的挨打还痛苦难受啊。
不能和宝玉成全姻缘，反而却因为这段刻骨铭心的真爱、真感情，而遭受了责骂、侮辱、非议、谣诼---这就是作者借李纨的无心戏语，对黛玉的不幸命运所作的谶喻。

楼主辛苦，楼主努力

376、莫怨东风当自嗟---------为什么得到这个判词？
这一句出自宋代欧阳修《明妃曲再和王介甫》诗。
“汉宫有佳人，天子初未识；一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得。虽能杀画工，于事竟何益！耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！汉计诚已拙，女色难自夸。明妃去时泪，洒向枝上花；狂风日暮起，漂泊落谁家？红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。”
历史上的王昭君是出嫁了，至于本人愿意不愿意倒在其次。红楼梦里比出这个典故来，用意若何？如果毫无寓意，原著何须浪费笔墨？因为相似，才可相比。试比较二者相似处：一、这里有画----------毛延寿画王昭君，惜春画大观园，后来贾母命把这些人画上去。二、这里有泪-----明妃去时泪，潇湘妃子平时泪。三、同样的有无可奈何--------王昭君远嫁非出本心但又无可奈何，莫非暗示也是出于无可奈何仙草被移植？所以末句才有“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”---------只需嗟叹自己命薄而已，不要怨恨东风，老人家们其实也是没有办法的！俗话说人挪活树挪死。即使是仙草，强迫移植也未必能继续存活，况且本身负有使命来还情债。
于是接下来的死去是必然的结局，只是这个出嫁的原因和过程，还有这个出嫁的对象，由于原著的缺失是看不到了。姑且据书猜测而已！按照事与愿违的定律，，越是希望的越是失望，越是拒绝的越是难免。虽然两次拒绝了那个无心穿针引线人的转赠，一次是香珠串，一次是蓑衣和木屐，估计到底是难逃命运的安排！