没人能严谨论证事件影响，所以实际上就是比谁声音大，孝子多

关键不是当街弑君而在于搞出五胡乱华，当然不当街弑君也不至于搞出五胡乱华来，发掘出的国家炼铁厂表明汉代早就普及铁器而晋以前游牧只有石器骨器，这就是一汉当五胡的原因，因为当街弑君导致传位没有法理所有人都有资格一争，结果就是争相引入胡人互相劫掠导致游牧一下子跳过青铜进入铁器时代，这才有五胡乱华的基础，后面世界范围的游牧扩张都以此为基

反正当时天子喊夷三族的时候，大伙是害怕不敢上前的，影响力不大是不可能的

于是入白太后，沈、业奔走告文王，文王为之备。帝遂帅僮仆数百，鼓噪而出。文王弟屯骑校尉□入，遇帝于东止车门，左右呵之，□觽奔走。中护军贾充又逆帝战于南阙下，帝自用剑。觽欲退，太子舍人成济问充曰：“事急矣。当云何？” 充曰：“畜养汝等，正谓今日。今日之事，无所问也。”济即前刺帝，刃出于背。——《三国志》原文，哪来当街宰髦？

景元元年夏四月，天子复命帝爵秩如前，又让不受。天子既以帝三世宰辅，政非己出，情不能安，又虑废辱，将临轩召百僚而行放黜。五月戊子夜，使冗从仆射李昭等发甲于陵云台，召侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经，出怀中黄素诏示之，戒严俟旦。沈、业驰告于帝，帝召护军贾充等为之备。天子知事泄，帅左右攻相府，称有所讨，敢有动者族诛。相府兵将止不敢战，贾充叱诸将曰：「公畜养汝辈，正为今日耳！」太子舍人成济抽戈犯跸，刺之，刃出于背，天子崩于车中。——《晋书》。哪来的当街宰髦？

点亮“近卫军选举法”

规矩这种东西在没被打破前每个人在触线时都要考虑三分要不要自己来破。一旦有人头铁开了先河，这个规矩就再也不会被后人遵守了。你现在能破别人的规矩，明天我就破你的规矩

晋朝太烂导致的

没有。先秦时期弑君多了去了。

非要说的话，告诉了大伙，七老八十的老头也有可能翻盘。

这个性质非要打个比方的话，现代只有苏联解体可以比，而且还要加上一点，叶利钦指使人当街带兵干掉戈尔巴乔夫，你自己想想有多炸裂。

不重要，除了平头老百姓，是个人都知道只要拳头硬，就有话语权。无非是后面晋朝太烂了，所以所有跟晋朝有关的事才被翻出来。假如后面晋朝跟汉唐一样，这件事根本都不需要遮掩，自有大儒辩经，说什么司马昭决策果断之类的。

川普：是的

陈胜吴广不也是靠鬼神之说吗。大楚兴陈胜王。